صلاح الأمه

من ثوابت التاريخ ان العقائد تتأكد جدارتها وقوتها ونفوذها وانتشارها عندما تحقق ماينفع الناس وما يصب فى مصالحهم ويدرأ مفاسدهم على ارض الواقع وليس بما نراه من تيارات منفلته متطرفه تتدعي الاصلاح على مدار عقود ان فكرها ونهجها هو مايصلح الامه .كيف ذلك ؟
وهذه التيارات المتعاقبه والمتكاثرة والمنشطره لم تقدم لنا كمسلمين سوي صب اللعنات واستعداء السلطات فى سبيل التمكين ،ونقاشات سطحيه فى هوامش فرعية ،وفتن طائفيه ومذهبيه ،واستعداء للآخر المختلف معنا فى اي شيىء وما نالت دولة على يدهم استقلالا ولا نال شعبا اقتادوه حرية ولا علما ولا تقدما .الم يثبت يقينا بعد لهؤلاء أن استباحة الأخر دما ومالا وعرضا قولا وفعلا كان نكالا على ديننا الحنيف ؟بالطبع يقينا يعلمون لكن انكار واقعهم المزري وكبرياءهم طامة كبري ووصمة عار فى جبين كل من ينتمي للاسلام وللعروبه حتى صرنا أمة ممزوقه مهجرة متخلفه متكاسلة لاتستطيع ان تثبت للعالم احقيتها فى قيادته كما كانت عند بعثة النبى الكريم !
إن صلاح هذه الأمه ليس عن طريق الارتماء او الانتماء فى احضان الشيطان ولكن بفهم صحيح ودراسة متانيه للاسباب التى جعلتنا فى مقدمة الامم وأولها احترام عقيدة الآخر وقبوله ففى صدر الاسلام عمل المسلم مع المسيحى مع اليهودي فى حرية وكرامة ومساواة ومبادىء انسانيه فى السلم والحرب والعمل والانتاج فثبت للدنيا انه عقيدة متقدمه وتقدميه سابقه لعصرة عكس التحريض على الاخر الذى يمارسه دواعش الجماعات المتطرفه والنحرفه عن فهم الواقع وصحيح الاسلام .
صلح حال الامه لان المسلمين فهموا وعملوا بمبدأ انهم خلفاء الله فى الارض وعليهم اعمارها وليس تدميرها ونشر العداوه والبغضاء
صلح حال هذه الأمه عندما توفرت العداله الاجتماعيه وتمت محاربة الفقر بالتعمير والعمل والحكمه والعلم وليس بالشعارات الجوفاء والخطب الرنانه التى تبغضنا فى الحياه
صلح حالنا حينما تم فتح باب الاجتهاد والتجدي وفهم الواقع فى ضوء مصالح البشر وليس بحفظ وترديد مقولات تاريخيه وضعنا فى سلة الانحطاط والتخلف والرجعيه وجعلتنا مسخة بين الامم
هكذا يصلح حال امتنا سواء على المستوي الاسلامي او العربى او على مستوي قومي لكل دوله تريد البقاء والوجود وتحفظ دماء واعراض ومال ابناءها .