تخاريف المدنيه والليبراليه

رساله هامه 

  العصفور مكانه فى الهواء ياكل ويشرب ويغنى ويطير ويبنى عشه الجميل 

المدرس لايدرس وهو على الفيس بوك 

والطبيب لايعالجك وهو فى الفضائيه 

وانتم لن تنالوا كرسيا فى المجلس طالما انكم 

لستم فى الشارع بين الناس

حلول بلاقروض او فتاوى القرود

 السيد الموظف العام رئيس مصر     

طالما انك ورئيس وزراءك قنديل لاتقبلوا الشفافيه ولا تريدا ان تفصحا ان شروط البنك الدولى لمنح مصر القرض لان الشفافيه ربما تضر بصورتكم كما ان قيام الجماعات السلفيه والاخوانيه باللغط الكثير فى الفتره الاخيره اود ان اقول لك يمكنك بمجموعه من القرارات الاقتصاديه بعد التشاور مع اقتصاديوا مصر منذ السبعينيات بداية من دكتور حجازى حتى د سمير رضوان والببلاوى ان تناقشهم فى مجموعه بدائل تتضمن الاتى 

 اولا - انهاء خدمة 92 الف مستشارا بالجهاز الادارى للدوله يتقاضون 2 مليار لا ادرى سنويا ام شهريا 

ثانيا - خفض الدعم على الطاقه المقدم لشركات الحديد والاسمنت والسيراميك والتى تبيع منتجاتها داخل مصر بالسعر العالمى وستوفر 22 مليار جنيه مصرى سنويا 

ثالثا -

استعن بمجموعه من الاقتصاديين لوضع دراسة جدوى لمشروعات صناعيه زراعيه ذات عماله كثيفه وعرضها على البنك الدولى لتمويلها بنظام المرابحه او البنك الاسلامى  او بنوك العربيه الاسلاميه

رابعا 

عرض بعض تلك المشروعات على دول العالم وشركات عالميه سواء محليه او غيرها بنظام البناء والتشغيل والتحصيل لعدة سنوات ثم نقل الملكيه للدوله 

خامسا 

قرار جمهوريا جريئا باحالة كل من بلغ ال60 للمعاش فورا ايا كان موقعه ومنصبه وتعيينبدلا منهم شبابا يحل محلهم وتصعيد ادارة جديده بفكر جديد للمناصب الاداريه العليا   بما فيهم خريجوا الازهر

سادسا 

 عدم هدم المبانى التى اقيمت على الارض الزراعيه اثناء الثوره بل حصر الحالات وتقنين اوضاعها بحيث ان يدفع كل من بنى على ارض زراعيه غرامه القيراط بمايكفى لاستصلاح فدان فى الارض الجديده وتمليكها لخريجى الدبلومات الزراعيه والكليات بحق انتفاع ثم انتقال ملكيه بعد معاونتهم فى زراعتها من خلاال صندوق غرامات

سابعا 

وضع حدا اقصى وادنى للاجور فى سطر واحدا دون كوادر او استثناءات 

 

بين سياسة عادل ادهم وياسر برهامى؟

 المشهد  الاول

عادل ادهم فى فيلم ثرثره فوق النيل وهو مسطول ويهزى

 فسر اية الزواج على انه يحل للرجل تسع ( مثنى   وثلاث ورباع ) حسبهم على طريقته هكذا 2+3+4= 9 بمزاجه وعلى حسب فهمه وفلسفته كمسطول  يبرر لنفسه ويحلل نفسه فلسفته فى الحياه

وياسرورفاقه حرموا القروض وافتوا ضد طنطاوى وضد الجنزورى  بحرمتها  واحلوها لمرسى وقنديل    فهل كانوا مساطيل؟
 ام يمثلون ثرثره على ضفاف الثوره ام ان مشايخ السلفنجيه عندهم الربا حرام فى فبراير وحلال فى سبتمبر 

 المشهد الثانى 

  من  فيلم الراقصه والطبال عادل ادهم يشرب من القله ويضعها فى التلاجه   جامعا بين الاصاله والمعاصره

   ويكرر  ياسرومشيعيه  نفس المشهد يوميا يجمعون بين الاصاله والمعاصره  القله الاصاله والتلاجه المعاصره

    لكن من هو اكثر فلسفه عادل  ادهم وهو مسطول   ام ياسر وهو يتسطل  ؟

      المشهد ثالث

    سهير البابلى واحمد بدير ووهو يلتهم البيض لما قالت له والله ماهو تمثيل بحق وحقيقى 
   كل يوم اكتشف ان عادل ادهم لم يكن ممثلا بارعا 
بل  ياسر برهامى واشياعه من مشايخ
 ليسوا  ببراعة الممثل الواقعى 

سياسة الهره العرجاء ؟

        هره عرجاء التى كانت تقطن تحت انقاض السور القديم فى احد السجون فرت هاربه تحت ضجيج وزئير الى مزرعة السجن ورأت ثورا يعتلى ربوة خضراء تروى من الصرق الصحى للمساجين فنظرت للثور فى تعجب قائلة له ممكن ان اصعد لأكن بجوارك اتنفس هواء انقى مما عهدته بين انقاض الزنازين  فنظر لها الثور قائلا  عادى هنا افضل لكن مخاطره اكبر ستكونيين عرضه للثعالب والكلاب ومن يصعد هنا لابد ان يكون قادرا على المواجهه  لكن  القطه اصرت ووافق الثور قائلا لها ساساعدك واضع روثى كل يوم بجوار الربوه كى اسهل لك الصعود وظل الثور يوما بعد يوم يضع روثه والقطه تصعد وترتقى كلما علا وارتفع الروث وظل على ذلك يوما بعد يوم ترتفع القطه بقدر ارتفاع الروث حتى بلغت القطه مبلغ قدمى الثور وما ان تنفست الهواء النقى وبدات تنظف نفسها من روث الثور حتى دهسها بقدميه دون ان يشعر   

اما فكرا سلفيا او كفرا وطنيا ؟

ان السلفيه ليست منهاجا خاصا بالدين الاسلامى فقط , ولكنها فى واقع الامر منهج للتفكير يقوم على اساس ان  الماضى ورموزه وفكره ومفكريه هم من لديهم الحقيقه المطلقه ، وان ماعداهم باطل وهى موجوده فى كل المجتمعات  وكل الديانات وكل الفلسفات فهناك مثلا  
السلفيه السنيه الاتيه من وهابية المملكه العربيه السعوديه 

السلفيه الشيعيه المنطلقه من ايران

السلفيه العلمانيه التى تعود لكمال اتاتورك 

والسلفيه العرقيه الهتلريه

والسلفيه اليهوديه المتمثله فى اسرائيل وحزب شاس ممثلها 

والسلفيه المسحيانيه التى مثلها جورج بوش فحارب حربا صليبيه باسم المسيحيه اباد بها الملايين حول العالم 

  جميع هذه الحركات السلفيه تؤمن بان العوده لفكر الماضى هى سبيل النجاه والسعاده والخلاص من كل مشاكل وشرور العالم وانه هو  النموذج الذى لابد ان يحتذى به ويتم فرضه على ارض الوقع ولو بالقوه لان الفكر القائم على الاستنباط اقدس من ذلك القائم على الاستقراء

  السلفى فى مصر يعتبر ان معارضته هى معارضه للاسلام وللرسول وان الخروج عليه وعلى فكره وطريقته فى الاستقراء هو خروجا على النبى وسنته والدين  ونوع من البدعه والشرك والالحاد والكفر

  فالسلفيه  السنيه تعتبر ان قرننا اسوأ القرون ولا خلاص الا بالالتزام بالنص النبوى مهما تعير الزمن  رغم ان الزمن متغير والنص ثابت ولابد ان نعمل العقل فيما يخص مصالح الناس

والسلفيه عند الشعه تنتظر خروج المهدى المنتظر بعد فساد البلاد والعبادلنشر الخير

وعند الصهاينه هو كل مادونهم نجس وهم خير الامم وعند هتلر  لاعرق سامى سوى  عرقهم

لذلك ولتلك القناعه نجد ان السلفيين دائما فى صدام مع المجتمع المدنى او مع من يفكر ولديه قدرا من اعمال العقل فنعانى نحن من صراع بين الروايه التى يؤمنون بها وبين تجديد الراى والرؤيه الاسلاميه متناسين ان الاسلام صالح ومواكب لكل حدث حتى تقوم الساعه لانه لا رسالة بعده ولم ولن يستنفد وسائله كلما دققنا النظر وفهمنا النص بعقلية القرن  21 ونعده للقرون القادمه 

لذلك لا غرابة اعزائى ان تجد تناقضا واضحا وصريحا يصل لدرجة الاستخفاف بعقول نصف المفكر ويخيل محتواه على غير المستنير فكريا وان بلغ من العلم اعلى درجاته لان ذهنه مطموس بان من يفتون تلك الفتاوى هم منزهين ومعصومين  من الخطأ 

   مايفتون به اليوم يتغير غدا بعد اكتشافهم انه غير مناسب للعصر وللمنطق وللتطور الزمنى لان النص ثابت والاحداث سريعه ومتغيره ومتجدده 

حرموا الخروج الحاكم ثم حللوه حرموا قرضا من البنك الدولى ثم حللوه 

حرموا الانتخابات ثم اجتازوها  
كفروا وحللوا السرقات من غير المسلم ثم تراجعوا 
قتلوا السادات ثم اعترفوا   بخطأهم

  منتهى التخبط  يامرونك بالبر والبعد عن التحرش وكلا منهم لديه اربع زوجات وربما يتحرش خفاءا 

مازال بعضهم يرى  ان الديمقراطيه نجاسه وفسق ومهانه  وبدعه

    اذن السلفيه ليست خاصه بمصر لكنها قناعة عامه لدى كثيرا من الدول والجماعات انها الخلاص  كما يرونه هم فى منهج تفكيرهم المتهالك الذى يثبت بعد حينا من الدهر لايتجاوز عقدا من الزمن ان رؤياهم كانت خاطئه ومغلوطه

الاخطر فى سلفى مصر انهم ما  يبرحوا يروا رمزا ناجحا الا   وشحذوا الهمم وعقدوا العزم وخضبوا اللحى ونمقوا العمامه وبدأوافى ذلك فى اى رمزا  فشوهوه وكفروه واعتبروه مرتدا وتناولوا حياته الخاصه وهتكوا عرضه وعرض اهله وان ارتكب منهم احدا منهم  فاحشه  يندى لها الجبين والخلق القويم  وتناولها الاعلام يعتبرونك لا تفضحهم بل تفضح الاسلام وتحاربه وتحارب الله فى الارض
   فهل نحن امام طمسا لمعالم الشخصيه المصريه المسلمه ذات الطبيعه الخاصه والفريده 
    فانت كمصرى بعد ثورة يناير مشتت تائه ممزق لانك ببساطه 
 اما ان تنهج تهجا سلفيا فى كل مناحى حياتك  لكى تخرج من دائرة العداء والتكفير والرده   لكن لاتنسى ان هذا بدوره يتطلب منك كفرا وطنيا بكل مقدسات مصر      

بلا كفن

البرقيه الاولى 

ريح عاتيه تقتلع نصف عقلى وتطمس ما تبقى  منه بالغبار 

البرقيه الثانيه 

ابرقت لراساما  يرسم صورة لى 

احضرت له الوانا وورقا ثم اكتشفت انه صار مشلولا 

البرقيه الثالثه

قلت فليكن اديبا يصور حالتى بكلماته 

فوجدته نسى حروف الهجاء كلها 

البرقيه الرابعه

ارسلت لطبيبا ليعالجنى 

فاذا به ينصحنى بشيخا يحجمنى 

البرقيه السادسه 

ارسل الشيخ ابنى ليحضر راس نمله ذكر ليبخرنى 

البرقيه قبل الاخيره 

طلبت ابنى على الموبايل فرد صديقه 

ان النملة ابتعلته 

البرقيه الاخيره 

ارسلت قبوريا كى يقيرنى

بلا كفنا يحمل غبار البشر  

مرسى يتجرع كاسا من دماء السوريين

 

 

اغلق مبارك المعبر فقال الاخوان هو شريك فى قتل الغزاويين ؟

واليوم مرسى فى ايران التى تدعم الاسد لقتل السوريين ليشرب رئيس مصر مع رئيس ايران كاسا من دماء السوريين

اية زياره هذه ؟واية عدم انحياز  ؟ انه عدم انحياز لحق الشعب السورى فى التخلص من طاغيه ؟ 

ان الجيش المصرى العظيم وعلى طريقة مرسى والاسد ونجاد كان ينبغى عليه قتل كل من شارك فى الثوره  افق من سباتك   يامرسى

  ان عدم علق الانفاق التى يستخدمها ارهابيوا فلسطين المدعومين من ايران لخراب مصر هو لولى خطوات الرئيس على طريق تحويلنا للبنان اخرى  افق من سباتك