أنلغى أعياد الأقباط أم الإنتخابات ؟

إن الأخوانى او السلفى فى مصر يحلل تهنئة القبطى بعيده ويزور الكنيسه ويقدم التهانى والتعازى ويذهب لحفلات عقد القران داخل الكنيسه، ولاضير عنده فى ذلك، وكله بما لايخالف شرع الله لكن هذه الحاله الأخوانيه السلفنجيه التى تكون فى قمة التسامح والتعاطف والعفو وعدم المغالاه شرعية ، بل ويستدل بآيات  من كتاب الله وأحاديث النبى وسنته فقط  ،ان كنا على أبواب إنتخابات أو يريد الفصيلان مجتمعان كسب تأييد الكنيسه وضمان أصوات الاقباط فى صندوق الديمقراطيه الغير نزيهه هذه هى الحالة الوحيدة 

أما أن خالفت  أعياد الأقباط أو أى مناسبات أنسانيه او تستوجب إدخال السعاده والسرور على شركاءنا فى الوطن من الأقباط وفى حالة عدم وجود أية إستحقاقات إنتخابيه أومصلحه اخوانجيه سلفنجيه يتبارى مشاخيخ الاخوان والخبل السلفى ، فى تكفير وتحريم وتوبيخ الأقباط ، والإساءه الواضحه الصريحه لهم ويتبارى الفريقان فى سب ولعن وتحريم التهنئه، وتكفير المسلم الذى يهنىء القبطى ويشتعل اوكازيون التكفير لأن الفصيلان يؤمنان بأن أكثرهم بغضا للأقباط ، هو أقربهم من قلوب المصريين واحرصهم على شرع الله وأن هذا البغض هو ما سيقربهم لقلوب الناخبيين ويبين مدى حرصهم على الشريعهوهو سنة محمودة عند فقهاءهم الماضوى الخارج عن شرع الله  

فهل لكى تظل اللحمه المصريه الوطنيه واحده، ونظل كلنا مواطنين فى بلد واحد لنا ما للأقباط  وعليهم ما علينا ، هل لابد ان تكون السنة كلها أستحقاقات أنتخابيه ؟ 

إذن هناك حلان 

اولا \ يغير الاخوه الأقباط مواعيد اعيادهم ومناسبتهم الدينيه لتكون قبل اى أستحقاق أنتخابى كى ينالوا منا البر وحسن المعامله كبشر ومواطنين شركاء فى مصرنا التى كان بالأصل اجدادنا فيها اقباط  قبل الغزو العربى لمصر ؟وهذا بالطبع مستحيل  

ثانيا \ أن ينص دستور مصر على تغيير مواعيد الانتخابات أو إلغاءها وجعلها مجرد تمثيليه هوليه مباركيه  وتتم قبل اعياد الأقباط ؟
 إن الحل الثانى هو الأكثر قبولا وعبقرية وهو ماشرعت جماعة الإجرام باسم الإسلام فى تفعيله منذ وصول مندوب المرشد لكرسى رئاسة مصر ، فكانت فكرة العبقرى خريج ناسا وسجن النطرون  ومعه مكتب الارشاد خريجوا سجون مبارك ان نلغى الإنتخابات 
،وهو مايحدث الان لأن الدكتاتور يصل للحكم بعد إنتخابات لمرة واحدة فقط  ثم يزورها مدى حياته ،وهذا واضح وجلى اليوم فى سياسة المورسى الذى بدأ بتعيين  نائبا  خاصا للجماعه يتستر على جرائمها ويزور لها استفتاءات وانتخابات  ،وداخليه خاصه وايضا وزرات  والوزراء هدفهم الرئيسى هو
 إما إعداد مواطن لديه كامل الولاء للرئيس وللجماعه 
،وأن فشلوا فى إعداد المواطن يزور القضاء والداخليه لهم الأنتخابات  ،
وهذا حلا اعتبره من منجزات عبقرية ديمقراطية الأخوان والجماعه الفريدة والمتفردة ، وهنا لن تكون هناك حاجة لتوظيف الإسلام سياسيا او أنتعاله من اجل كراسى السلطه  لكسب أصوات الأقباط وممكن يخرج علينا مفتى بهدم الكنائس ومنها  أكبر كاتدرائيه فى الشرق الاوسط وليذهب الأقباط  للجحيم  طالما لا  إنتخابات ولا يحزنون   

تدوير القمامه العقليه

مصر دوله مليئه يالقمامه ،أوقل الزباله ،أو قل الفضلات ،والقمامه فى مصر والزبالة، ليست هى بقايا مانستهلكه ،بل هى فوارغ العقول التى لوثت وتلوث مصر من( ساسها لراسها )كما يقول المثل العامى ،

إن تركيا تقدمت، وسنغافوره مدينه بها دوله تقدمت، ومصر تقمقمت داخل عقليه قماميه، او زباليه جمعت كل صنوف الزباله والتخلف العالمى ،خربها مبارك ،تركها أنقاضا ليستبيح ماتبقى من ركامها زبالة البشريه الذين اسسوا دينا لا ادرى ما اصله حتى افسدوا الارض والبر والبحرويبيعون مابقى من مصرنا انقاضا نوربما نباع لعرب الخليج فى سوق النخاسه باسم الأسلام  

أقول ذلك اليوم بعد فتوى من كيس زباله أكل  من قصعة الثريد فى ارض الوهابيين والخوارج ثم جاء ليرث انقاض مبارك ويتغوط داخل ماتبقى من العقليه المصريه 

اليوم بالتحديد اشبه بالبارحه القريب، منذ رحيل المخرب مبارك بدأ اسهال  الفتاوى عند ما يطلقون على انفسهم مشايخ وملاك الجنه والنار ،والحقيقه ،وصحيح الاسلام، ومادونهم فاسق ومرتد ومثواه النار مع كل اشرار الدنيا ،وكأنهم ملاك يوم الدين وشركاء الله فى محاسبة الخلق 

يفتى مشخوخ وهابى بتكفير من يهنىء القبطى بعيد القيامه ؟ ويفتى آخر بتكفير شيخ الأزهر الجليل وآخر يمنى على نفس البغاء الفكرى يفتى  بأن جلوس المرأه على الكرسى فيه خروج على المله لأنه بالكرسى شيطان أو انسان يزنى معها 

تركيا تقدمت لأن الفقراء الأتراك هاجروا لألمانيا وأوروبا وعادوا لتركيا بعقلية مستنيره تفهم معنى الحياه والتقدم والتمدن فى ظل إسلام مستنير دعانا الرسول له ، فحققوا معجزه ،علما بأن أول عباره فى دستورهم أن تركيا دوله علمانيه ؟

أما مصرنا فقد هاجر فقراءنا لسنوات للخليج وعادوا لنا بفتاوى بن باز وبن عثيمين وبن البان وبن تيميه بفهمهم المعوج للشريعه وللاسلام وصحيحيه عادت أكوام القمامه لكل ربوع مصر  

سنغافوره مدينه ذكيه تقدمت لأن  بها مسلمين يعلمون ويؤمنون انهم جزءا لايتجزء من منظومه دوليه تؤمن بالحريه وبقيم ومقومات الديمقراطيه فتحولت لواحده من اكثر الدول تقدما وتقوم أهم صناعتها على تدوير القمامه ، وهو نفس المشروع الذى لابد ان نبدا به وهو تدوير القمامه العقليه والفقهيه والفكريه التى ملأت جنبات مصر هراء وسخافات وفتن 

تلك القمامه رائحتها تجيف مع الوقت قى مؤسسات دوله وحزب حاكم وشيعته مره سلفيين باسم النور ومره وسط باسم المدنيه وعلماء كبار عتاة إجرام وتكفير ،وقتل ،وأغتيالات باسم  الجماعه الاسلاميه يقومون بدور القواد، والمحلل لبول الرئيس 

 أننا فى لحظه هامه ولابد ان يبدأ المصريون بأهم مشروع وهو تدوير القمامه خاصة القمامه الفكريه والإفتائيه التى تؤجج وتحرق وتخرب كل أركان مصر، وتبيع ماخربه مبارك انقاضا وتستبيح عرض وشرف ودماء كل مصرى 

العروس القطريه وعريس النهضه الاخوانيه

بالأمس القريب أطلعت على شروط العروسة القطريه  لمضاجعة عريس  النهضه الأخوانيه وكانت الشروط بسيطه جدا، ويمكن للنطع تنفيذها دون تردد، لأن علم التباته والسماجه والرخامه يمكن ببساطه ان يبرر كل شىء للعريس وعند شيعته من المبرارات مايقنعوا به معازيم الفرح المصريين  لإتمام الصفقه 

اشترطت العروس القطريه على عريس مصر ان يمدها بمعلومات عن الجيش، وعدد افراده وتسليحه كما ونوعا ،وعدد السكان، والمواليد ،وميزانية البنك المركزى ومصادر الانفاق والتمويل، وكذا الاطلاع على الخطط الاسترتيجيه للجيش المصرى، وتدريباته المستقبليه ،كما طلبت العروس القطريه من العريس المصرى معرفة حجم اصول الدوله المصريه ،والدخل المصرى 

 وأنا لا أجد غضاضه فى مطالب العروسه فالعريس المصرى يبدوا انه لديه من العيوب مايمنعه من الزواج بأخرى لأنه يعانى من ضعف وعنت جنسى نتيجة فترات سجنه الطويله التى افقدته رجولته ،فلا ضير ان يوافق على مهر العروس القطريه ولكن لابد أن يؤمن نفسه عند الطلاق، او الخلع لأن العروس سوف تأخذ كل عفش البيت المصرى وسينام العريس على البلاط كما تعود ان ينام فى السجن 

لصوص لكن حكماء

هنسرق البنك ياشيخ ؟ يابنى خلينا فى العملة احسن ؟ ياشيخ ده هبرة بمليارات ونخلص بدل الشبهات وكله باسم الصلوات ؟  -  
أنت واد داهيه  ياحسن ؟    -  
 داهية اية يامولانا ؟ دا إحنا صبيانك ياشيخ رشيد   - 

ياشيخ رشيد  تساعدنى ولك نصيبك من العمليه ؟   -
 المطلوب اية ياحسن ؟ دورى اية ؟ ونصيبنا كام ؟   - 
فيفتى فيفتى ؟     -
 خلاص اتفقنا ياحسن  هننفذ أمته ؟       -   
 بكرة  خير البر عاجله ياشيخ رشيد     -
    استخير الله وهننفذ ؟    -  

الشيخ رشيد جمع صبيانه ،كل واحد معاه مبخرة، وسبحه ،ومركب دقن ،وجلبية قصيره  ساعة اذان الظهر؟؟  

 ساعة اذان الظهر تفرشوا الشيلان بتاعتكم وواحد يخطب للعملاء وكل العاملين لازم تقنعوا كل من فى البنك بانه  من صلى فى البنك زادت فوائده ، كل عملاء البنك لازم يفهموا ان الصلاه واجبه الآن وتاخيرها معصية  حتى الموظفين
 الكل بدأ يصلى العملاء  ،والامن ،والموظفين ، وأثناء الصلاه هجم حسن ومعاه  رجالته   وسرق الخزنه يدوب كم مليار كده على الماشى وتمت العمليه بنجاح 
 عاوزين نصيبنا ياحسن ؟ 
أنتم صليتم وفوزتم بالاخره ونحن سرقنا لنستمتع بالدنيا نصيبك     فى الاخره  ياشيخ رشيد انت وأحببنا المشايخ  

  وذنب الناس ايه احنا خدعناهم؟ ردد  الشيخ رشيد نادما متأففا   

   ابقوا اعطوهم حته فى الجنه معاكم ياشيخ رشيد 
 وضحك الاخ حسن ضحكة مجلجلة  وهو يغادر  

الإزازه دى فيها اية يا بديع ؟

  اليوم اتذكر هذه اللقطه من الفيلم الشهير عندما قال له الزجاجة دى فيها ايه  ؟
الزجاجه كانت فارغه
 لكنه اقنعه ان بها فيل  

أتذكر ذلك ، وانا أرى مرسى يدخل الفيل المصرى فى الزجاجه الاخوانيه ،كل شىء ممكن يامرسى لكنك مضطر لفعل شيئين كى تدخل الفيل المصرى فى زجاجة مرشدك  

اولا 

ان تقزم مصر وتقزم دورها ووجوده 

ثانيا 
ان توسع عنق الزجاجه الاخوانيه كى تمر مصر دون  ان تكسر زجاجة الاخوان، او تجرح مصر وتقطعها اربا اربا  

ثالثا 

 فشلت ان توسع  يامرسى عنق الزجاجه لتدخل الفيل المصرى، فقررت ان  تقزم مصر وتقطعها 

فانشرخ  عنق الزجاجه الاخوانى ،وأراه يقترب من الانكسار منذ  يوم 21 نوفمبر،يوم إعلانك الدستورى المنعدم

رابعا 

 الفيل المصرى عملاق ويقاوم عملية التقزم ، بل كل يوم يتعملق  ،والأخطر انك لم تستطع توسيع عنق الزجاجه الأخوانيه 
  عزيزى ابو الأمراس
 ماهو الحل كى تدخل الفيل المصرى فى الزجاجه الأخوانيه  ويرضى عنك المرشد؟ 
 خذ الزجاجه فارغه واذهب للمرشد وانت تلبس طاقية الإخفا بتاعة عبد المنعم ابراهيم  وتقوله
 الازازه دى فيها ايه يا بديع  ؟   
 هيقول المرشد  فيها فيل  .                                        وهكذا تكون قد تغلبت على مشاكلك مع المارد الاخوانى ووضعته فى زجاجة مصر ولو وهما   

طه حسين يزور الكعبه

 لقد عبر طه حسين عن مشاعره حين حل بالأراضي المقدسة 
فيقول في أول ابريل1955: أول ما شعرت به ومازلت أشعر به إلي الآن هو الذي يجده الغريب حين يؤوب بعد غيبة طويلة جدا إلي موطن عقله وقلبه وروحه.. ويقول لمرافقه الشيخ أمين الخولي وهما يغادران جدة قاصدين البيت الحرام بمكة المكرمة أن يوقف الركب عند الحديبية, وعندها ترجل طه قبض من تراب الحديبية قبضة فشمها ثم تمتم ودموعه تنساب قائلا: وإني لأشم رائحة النبي محمد صلوات اللـه عليه في هذا التراب الطاهر, وتوجها إلي الكعبة فاستلم الحجر وقبله باكيا, وظل يقبله ويبكي حتي وقفت مواكب الحجيج انتظارا لأن يغادر الأديب الكبير المكفوف مكانه, ولكنه أطال البكاء والتنهيد والتقبيل, ونسي نفسه فتركوه مكانه, وأجهشوا معه في البكاء, واستمر يطوف ويسعي في خشوع ضارع وبكاء خفي حتي أتم عمرته, وقد أخذ منه الإرهاق النفسي أكثر من البدني كل مأخذ.. ويفضي بعدها طه للشاعر كامل الشناوي عن تلك اللحظات الروحية قائلا: لقد سبق أن عشت بفكري وقلبي في هذه الأماكن المقدسة زهاء عشرين عاما, منذ بدأت أكتب عن( هامش السيرة).. عشت بعقلي الباطن وعقلي الواعي, استعدت كل ذكرياتي القديمة, ومنها ما هو من صميم التاريخ, ومنها ما هو من صميم العقيدة, وكانت الذكريات تختلط بواقعي فتبدو حقائق أحيانا, ورموزا حينا.. كنت دائما في كامل وعيي, وقد أخذتني الرهبة والخشية والخشوع كل مأخذ عندما كنت وحدي, وقد كنت في تلك المرة الواحدة مع الناس ومع نفسي في وقت واحد, وقد حاولت جهدي أن أتخلص من المطوفين, ولكن محاولاتي ذهبت هباء ووجدتني بين أيديهم أردد بلا وعي ما يقولونه, ووجدتني في الوقت نفسه وحدي وإن كنت في صحبتهم.. كنت شخصية واعية بلا كـلام, وشخصية متكلمة بلا وعي.. كانت الشخصية الناطقة بلا وعي تردد كـلام المطوفين, والشخصية الواعية بلا كـلام تناجي ربها في صدق وصمت وخشوع.. قلت له سبحانه: اللهم لك الحمد. أنت نور السماوات والأرض, ولك الحمد أنت قيوم السماوات والأرض, ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن, أنت الحق, ووعدك الحق, والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق.. اللهم لك أسلمت, وبك آمنت وعليك توكلت, وإليك أنبت, وبك خاصمت, وإليك حاكمت.. فاغفرلي ما قدمت وأخرت, وما أسررت وأعلنت, أنت إلهي, لا إله إلا أنت.. وهذا الدعاء أحفظه منذ زمن بعيد, وهو من أصح ما روي من الحديث عن النبي صلي اللـه عليه وسلم ودائما أناجي ربي به.. ويسأله كامل الشناوي فيما إذا كان قد خاطب بهذا الدعاء ربه علنا؟ أجاب العميد: أنا إذا ما خاطبت ربي ناجيته, وإن كنت قد أذعته علنا عام1951 في فلورنسا باللغة الفرنسية في مؤتمر الحضارة المسيحية, وما أن انتهيت من إلقائه حتي دوت قاعة المؤتمر بتصفيق شديد, وجاءتني سيدة مسيحية تقول لي وهي تبكي:( هذه دموعي أذرفها بين يديك من فرط إعجابي بالإسلام الذي أحبه كثيرا.. فقلت لها: لا داعي للدموع فإعجابك يكفي).. وتروي سوزان طه حسين في مذكراتها معك قائلة لزوجها: أفكر بهذا التوافق الخفي الذي وحدنا دوما في احترام كل منا لدين الآخر. لقد دهش البعض من ذلك, في حين فهم البعض الآخر أن بوسعي أن أردد صلاتي علي حين تستمع أنت إلي القرآن الكريم في الغرفة المجاورة, واليوم بعد وفاتك أفتح الراديو لأستمع إلي الآيات القرآنية ليتخلل القرآن أعماق نفسي.. لقد كنت غالبا ما تحدثني عن القرآن, وتردد لي البسملة التي تحبها بوجه خاص وتبدأ بها أي عمل تقوم به.. كنت تردد في كثير من الأحيان أننا لا نكذب علي اللـه وويل للمكذبين.  

من اقوال دكتور جمال حمدان

العرب بغير مصر كهاملت بغير الأمير.. سيناء ليست مجرد صندوق من الرمال كما يتوهم البعض وإنما صندوق من الذهب الأسود.. مصر كانت دائما شعبا محاربا, ولكن دون أن تكون دولة محترفة حرب, لأنها محارب مدافع أساسا لا محارب معتد.. إسرائيل ليست عنكبوتا, ولكنها بناء ملئ بالثقوب يقوم علي أرض أكثر امتلاء بالحفر, والعلل الأصيلة في مجتمعها هي نقاط قوة لنا في صراعنا ضدها, ونقاط ضعف محققة لها, ولكن إسرائيل لن تهزم بالنقاط كما يقولون في الرياضة, وإنما تهزم بالضربة القاضية.. علي المسلم الذي يكتب عن العالم الإسلامي أن يضع نفسه في مكان غير المسلم, خاصة الأوروبي المسيحي, ليس فقط ليكون موضوعيـا, ولكن أيضا ليستوعب وجهة نظر الآخر.. نحن والأقباط شركاء وإنهم أقرب المسيحيين في العالم إلي الإسلام بمعني أو بآخر.. وكما أن مصر فلتة جغرافية فالأقباط فلتة طائفية.. انقذوا مصر من القاهرة والقاهرة من نفسها..( قل تعالوا إلي كلمة سواء بيننا وبينكم) هذا شعار المسلمين للمسيحيين, وأساس التعايش السلمي بين الديانتين هو الاعتراف المتبادل, الاحترام المتبادل, الإخاء المتبادل, ديانتان وعالم واحد, ثقافتان وحضارة واحدة, نحن معا ووحدنا فقط الذين صنعنا الحضارة القديمة والحديثة وشكلنا تاريخ العالم ومن عائلة جنسية واحدة هي القوقازية وتصدينا للإلحاد الشيوعي حتي سقط.. العلمانية ليست نقيض الدين, ولكنها نقيض الدروشة, إنها ترشيد التدين, وسطية التدين بين الدين والدنيا, العلمانية هي الدين بلا دروشة وبلا دموع, والتدين بلا هيستيريا وبلا تطرف.. المطلوب طبقة عصرية من رجل الدين.. رجل الدين المثقف, أي المثقف ثقافة مدنية, وصفية, علمية, علمانية.. مطلوب رجل الدين العلماني وعالم الدين العلماني.. يردد المتشددون كثيرا: نريد الشريعة الإسلامية والحياة الإسلامية لتأكيد هويتنا ضد المشروع الغربي الأوروبي.. الخ.. وإني لأتساءل لماذا المشروع الغربي الأوروبي وحده؟! لماذا لا يكون هذا المشروع الياباني أو الصيني أو الإفريقي أو الزنجي( إن وجد) إنها عقدة نقصنا الأساسية نسترها بالدين