31 أكتوبر، 2012

دولة بطشسطان

نداء عظيم يوجه الشيخ الاعظم يسرى حماد المتحدث باسم الجبهه السلفيه لرئيس الجمهوريه يقول له بالنص

 ابطش بمعارضى قراراتك 

  لا ادرى بالضبط ماذا اطلق على هذا التصريح ؟  هو ليس بغريب ان يصدر عن الجمعات السلفيه ولكن بأى منطق وتحت اى بند من بنود الاسلام يطالب الرئيس بالبطش  بمعارضيه  ؟ وهل الرئيس لايبطش بمعارضيه ؟

انه يبطش بكل معارضيه ولكنه بطشه يتم من قبل منظومه على الارض تبطش بكل من ضد سياسته المباركيه التى لاتمت الى الحريات ولا الاسلام بصله سوى القصاص من المعارضين وتصفية حساباته مع الباطشين به وبجماعاته وهو مجرد امتدادا لتمكين لاخوان من الدوله بدلا من حزب مبارك ولا جديد سوى كذبا ممنهج على كل مصرى تارة باسم الاسلام وتارة باسم الظروف الاقتصاديه 

 المدعو يسرى يقول للرئيس ابطش وهذا طبيعى لانه خريج كلية البطش السلفيه بجامعة بطشستان الافغانيه ودرس كل علوم البطش وتتلمذ على يد الباطشين فى الارض فكان لابد ان يقول للرئيس ابطش يرحمكم الله

وربما يقول فى حديث تالى ان (بطش الرئيس شمتوه   مع كل بطشه )لان بطش الرئيس يبدىء ويعيد ربما وهو يبطش يكون بنا الغفور الودود  يبدوا انها فتوى بطشيه من الجماعات البطشيه  وبطش    يبطش فهو مبطوش والفاعل باطش والمفعول به مبطوش  ويقولون مصرى مبطوش اى منبطش ومنطرح ومنفسخ ومفسوخ   

او تم بطشه على قفا امه لانه لسه نايم فى العسل وسيفيق وهو مبطوش بطشا لايفيق بعده

  
 
 


الغيبوبه

  منذ ان رفع المارق وطنيا ومصريا ممدوح اسماعيل الاذان فى مجلس الشعب  ،ومنذ رفع الاعلام السوداء امام وزراة الدفاع وفى ميدان التحرير  ومصر اصلت لعصر الغيبوبه السلفيه الذى بدأ فى ظل نظام مبارك مواليا ومحرما الخروج عليه كى يتغاضى مبارك النظر عن موارد ماليه يتم دعم بها لاخوان والسلفيين من الخارج ولعبة المصالح المتبادله بين مبارك حيث عشنا فى وطنا مسلوب الاراده وشعبا منهوب القوه والعقل مجرد مسخا من قرود

ان اختصار الدين فى شكليات ومظاهر وطقوس وعدم التمسك بالجوهر والمضمون والاصول لهو  غيبوبه تامه تبتغى من ورائها الحركات الاسلاميه ( الاخوان بتخليهم عن كثيرا من تعاليم الدعويه لحسن البنا وتركيزهم الهام صار على الكرسى والسياسه فقط - الفصيل الثانى هم السلفيه الجهاديه التى يعلو صوت الرصاص والدماء فيها صوت الكلمه - والفرع الثالث وهى الحركات الثرائيه التى كونت ثروات من الخليج وتتلقى دعما منه او كونت اموالا عن طريق الدعوه وقنوات الدعوه ) الثلاثة اتجاهات فى غيبوبه وياخذون مصر لغيبوبه اكبر

  انهم يضحكون على المصريين بطعنهم فى هويتنا الا يعلم اولئك المغيبون ان مصر هويتها اسلاميه  وستظل للابد وانهم ليس موكولا بهم الحفاظ على هوية الدوله واسلامها لان مصر هكذا كيان لايقبل المزايده

لكنها الغيبوبه التى يعيشون بها يحلمون ليلا ويريدون ان يحققوا احلامهم نهارا يصنعون اعداء كما اقول ويحابونهم يقسمون المجتمع لمعارضين للدين وهادمين للشريعه وفئتهم التى يدعون من خلاللها انهم  ،بناة الاسلام وحراس شرع الله  والمحافظين عليه مثلهم

نعم انها غيبوبه

ان الحركات الاسلاميه تغيب وتقضى على مصر لصالح تفوق نفوذها وتغلغله فى كافة قطاعات المجتمع مستغلين الفجوه التى احدثها غياب الدوله وفرقة الغرماء السياسيين والثوار الحقيقين فبنوا غيبوبتهم الفكريه على اطلال الفرقه والتشرذم للمفكرين والسياسييين الحق الذين يجرون وراء بعضهم البعض فى غرفه مغلقه ظلماء ومستديره مما اتاح الفرصه لتلك الحركات لتتباهى بالقوة واخذ مصر لسبات عميق

ان سالت احدهم مما يدعون اليوم لتطبيق الشريعه وجمعة الشريعه  ايهما اهم الحريه ام الحدود ؟ سيكون رده الحدود مقدمه ولاتفريط فى الحدود والشرع

ولكن الا يعلم المغيبون ان الفروض واجبه على المسلم البالغ العاقل الحر ؟

الا يعلم اولئك ان تقصيرك فى كثيرا من العبادات يمكن ان تعتق به رقبه او تحرر به عبدا ؟

انها الغيبوبه الفكريه التى لا اساس لها على ارض الواقع سوى مارب مشخصنه لتحقيق مكاسب سياسيه فقط ؟

وطنا بلا اراده يساوى فردا بلا عقل

لا جدال فى ذلك والفرد الغير عاقل غير مكلف باداء الفرائض

وكذلك الوطن المسلوب الاراده الذى بلا سياسه ولا هويه هو وطن لايمكن ان تنادى بتطبيق الشريعه دون ان تعطيه ارادته السياسه والاقتصاديه والاجتماعيه وتعيد للوطن وللمصريه هيبتها فى هذه الحال ننادى بتطبيق الشريعه لذا اقول للمغيبين اية شريعه تريدون تطبيقها على شعبا فقد اهليته ومقومات التكليف  

مرسى بين مطرقة لاخوان وسندان السلفيه

 

ارى فى الرئيس مرسى وداعة ونقاءا وارى فيه حسن سريرة وبساطه وارى فيه طيبه ومروءة لكن ارى ان من حوله من الفريقان اللذان يعول عليهما كثيرا فى نجاحه يجذبانه للاسف للحضيض لان كلا منهم  يحب السلطه

لذاتها وليس من اجل شعبا يئن تحت نير الفقر والعوز او ليس ابتغاءا لمرضاة الله  كما يصورون انفسهم حتى ان همهم الاكبر لم يعد تقديم النصح والمشوره له بقدر جنيهم لمناصب ومصالح واهواء شخصيه

فهم يختلفون مع كل الشعب فى غير ائتلاف ويتطالون فى غير اكتراث ويتنافسون فى غير وفاق لذا الخاسر الوحيد لن يكون الرئيس بل المواطن المصرى والشاب الذى قام بالثوره وصاحب المصلحه الحقيقيه فىان يمتلك  املا عريضا لمستقبله وحياته

واخيرا اقول للرئيس تذكر قول الله تعالى وهم يقطعون عليك قميص الرئاسه

 ( فمن نكث فانما ينكث على نفسه ومن اوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه اجرا عظيما )  

30 أكتوبر، 2012

بوحه وراس العجل

 
 
هل يفعلها الرئيس كما فعلها بوحه ؟
بوحه يجرى والعجل يجرى وراءه وبوحه مذعور خائف والجميع يترقب وبوحه دخل الغرفه والعجل دخل وراءه والمخرج لم يصور ماذا دار بين بوحه والعجل داخل الغرف المغلقه ؟
فى النهاية يخرج بوحه راس العجل وينتصر بوحه ويصير بطلا لم نعرف ماذا فعل بوحه ليذبح العجل ؟
ربما الرئيس مرسى فى طريقه لحجرة بوحه وسيخرج علينا بعد ايام براس العجل 

مصر بين وصول الفضاء وقضاء الحاجه فى الخلاء

 

 

 



 

 

ان المشهد العبثى الذى اراه اليوم فى مصر يطرح تساؤلا هاما لماذا وصلنا لهذا المنعطف الخطير فى ثورتنا ولماذا لايلوح الافق بارقة امل ولماذا نجحت ثوره 1919 وانقلاب 1952 ولماذا نسير من فشل لقشل فى ظل دوله مؤقته كل مايهم زعيمها وجماعته واناسه ومؤيديه الذين يشيعونه هوالثار والانتقام ممن يعارضهم ؟لماذا لاينظروا للامام ؟ بدلا من التنقيب فى فساد الماضى ؟لماذا لانتصالح مع انفسنا وحكامنا السابثين وندرس كيف نتقدم بدلا من التركيز على القصاص والانتقام ؟

لقد نجحت ثوره 1919 لانه لم تكن هناك قوى ظلاميه نمت وتتخذ من الدين وسيلة لكسب ارضيه فى الشارع وهى قوى لاتملك من الدين سوى معلبات وقوالب جامده تحرم فيها استخدام العقل والتعامل مع معطيات الزمان والمكان فى ضوء ما حمله لنا اسلامنا العظيم من مقاصد زمبادىء يتبعها من نتهمهم بالكفر والزندقه لم تكن تلك القوى موجوده فتحركت قوى الوطن المصرى ووثفت فى وجه الانجليز والملك وحصلت مصر على استقلالها وعاشت ديمقراطيه لم تكن تعرفها ارقى دول العالم حتى ان انجلترا التى كانت محتله لنا كانت مدينه لنا ماديا ؟

ان زرع تلك القوى الوهابيه فى مصر بعد ثوره 1919 ادى لتعطيل الحياه السياسيه فى مصر لقرن كامل لانها قوه لم تفهم الدين وليست لديها خبره فى السياسه   انها قوى لاتعرف سوى الرصاصه فى مواجهة الكلامه ولا تردد سوى نص لا تعى معناه فظلت مصر لقرن كامل تئن تحت نزعات تلك القوى مرة مع عبد الناصر وانتهاءا بقتل جنودنا فى سيناء وارهاب الشعب وتهديدا بخروج بعد غدا فى جمعه لاستعراض القوى متدثرة بالشريعه لمجرد كسب اصوات انتخابيه والسيطره على الكيان المصرى الاكبر منه  ولكن لماذا وصلنا لهذا المنعطف الخطير؟

   اولا اننا ضحيه للتاريخ ووللتهميش الذى مارسه مبارك فى شطب العقليه المصريه فتحول المصريين لمستمعين ومتلقين ممتازين لمباريات الكره ومشايخ القنوات فترك فراغا كبيرا لم كان من المفترض ان يكون مملوءا بفكر التنوير وفكر الحضاره التى تتعامل مع العقل وتاخذ بكل وسائل التقدم لكن يبدوا اننا نلبس قشره الحضاره وحولنا مشايخ السلفيه لروح جاهليه

ثانيا

ان مشايخ السلفيه مثل لاعبى كرة القدم مثل اعلام وتعليم مبارك جعل كل الشعب المصرى فصارت الحضاره والتقدم نقيضين للفضيله المتحضر والمطلع على علوم الغرب المتقدم ولديه فكرا صار بكل بساطه غير فاضل وامن بذلك الشعب

ثالثا

توقفت عقولنا عن التفكير وتجمد الابداع داخلنا واصبحت كل جديد او مجدد مبتدع وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله 

فى النار

رابعا

الحل فى الحياه والامل فى التقدم واعلاء قيمة الفكر والتجديد والابداع ودراسة علوم العصر وتقنياته السياسه وادارته الحديثه واساليب رقى الامم واساليب الازدهار لاقتصادى صارا من طموح العاجزين فكان لزاما علينا ان ننتظره فى الفردوس لما نتبع مشايخنا حفظهم الله ورعاهم واطال لحاهم بمليارت الدعوه

خامسا

جمعة تطبيق الشريعه بعد غدا هى طلبا لمقدم لاتعاب قبل الحصول على الثمن الحقيقى لسلعة الدين

سادسا

ان القوى الغربيه واسرائيل من حولنا تود ان نظل دائما نتحدث عن فقه قضاء الحاجه فى الخلاء بدلا من فقه الصعود للفضاء سنظل همنا لاكبر كيف تلبس المراه ومتى تتزوج وماهى حدودها وهل هى مساويه للرجل   نعم فقه المراه سيظل شاغلنا الشاغل

سابعا

اعلاما مشوه فكريا تارة باسم الحريات وتارة باسم الدين وكلها قنوات خاصه اما صحف وجرائد واذاعة وقنوات الحكومه فوظفها صفوت الشريف لحسابه الخاض للرئيس محمد مرسى مبارك

ثامنا

ان لا اعول كثيرا على شبابنا لانه اوقد ثوره من اعظم ثورات التاريخ لكن الشباب المصرى ضحيه كبيره فقد اغتال تعليمن البراءة فى عقول الشباب واغتلنا ذاكرتهم بتغيير التاريخ وعلمناهم ان الحفظ اقوى واكثر اهم من فهم الامور اننا جمعيا مسوخا هلاميه

 

  

جمعة سلفيو سبيكو

حددت جماعات البوصله والحجر جمعية 2 فبراير 2012 للخروج تحت مسمى جمعة تطبيق الشريعه   على اساس اننا جمعيا نزنى مع زوجاتنا وان ابناءنا غير شرعيين وان مازلنا نقوم بؤد البنات وان نسائنا عريا واننا شاربوا خمر وعرابده وسوف باذن الله يظهر  المهدى المنتظر فى ميدان التحرير يوم الجمعه القادم فى لباس سلفيوسبيكوا لتقسيم مصر لان سيكو سبيكو قسم المنطقه ام سلفيو سبيكوا فسيقسمون مصر بل قسموها لان مادونهم كافر وملحد وعدوا لله  وللاسلام  وستكون هذه الجمعه مجموعه من الطلقات الانتخابيه لان صوت الرصاص يعلوا فوق صوت الايمان والكلام    
الطلقه الاولى
  ممنوع السلام الوطنى لان الوطن فى الشريعه حدده ابو الاعلى المودودى وهو يمتد بامتداد بلدان العقيده وبكل ارض الاسلام فى هذه الحاله الوطنيه حرام والسلام الوطنى حرام  وهو والوطنيه من ارث الاستعمار البغيض وسيكوسبيكوا اما اليوم فنحن امام سلفيو سبيكوا  
الطلقه الثانيه
سياتى شباب سلفيين  طويلى اللحى قصيرى الاثواب ناهيك عن شبش بصباع يحمل كلا بو ستر به صور كل معارضيهم او لكل معارض بوستر وسيقومون بركله بالشباشب ثم الاحذيه ناهيك عن متطوعى التف والنف وفى الخر يحرقوها ويدوسوها بالاقدام لان هؤلاء لانسان نجس ولابد ان تتطهر مصر منهم
الطلقه الثالثه
سياتى شيخا خضبت لحاه وسمنت اردافه من اكل المندى فى بلاد البترودولار جاملا مايك ويهتف وتهتف وراءه الملايين الله اكبر   الله اكبر  الله اكبر   القران دستورنا ولادستور بعده ومحمد زعيما والشريعه هدفنا  والموت فى سبيل الله اعز امانيينا وتهتف وراءه الجموع بعلو الحناجر 
الطلقه الرابعه 
سيقوم الشباب سلفيو سبيكوا بالانطلاق من اماكن متفرقه فى القاهره ويهدموا كل التماثيل وكل الاعمال الفنيه سيتم طمسها لانها اصنام ورجس من عمل الليبراليين والعلمانيين الذين اصلا غير موجودين فىمصر 
الطلقه الخامسه 
سياتى مذيع قناة الجزيره مباشر وبستضيف تابعا للسلفيين على انه من العامه وينزل سياي فى البرادعى وصباحى وموسى وكل واحد ممكن ينافسهم وستنقل قنوات الشباب والتلفزيون المصرى كل الفاعليات
 اننا فعلا سنكون امام فيلم ظهور لاسلام  وفتح مكه  سيكون فيلكا رائعا اكيد وسنطبق الشريعه 
لكن انا اعرف ان المدام بطبق الغسيل بعد لما يكون منشور على الحبل 
خو عسلوا الشريعه بافكارهم وهيلموا الغسيل يوم الجمعه وسطبقون والشعب يلبس الموضوع يلبس 
بس بلاش نلبس مره واحده لبسوا الشعب حته حته اصله الشعب مش ناقص اتهرى كذب ونطاعه  وسفاهة باسم الاسلام     
 


29 أكتوبر، 2012

سبهلله

 

كلما مر بنا الوقت كمصريين ودارت الايام اشعر ان السبهلله صارت منهج حياة لنل جمعيا حيث ان السبهلله كلمة عربيه فصيحه  تعنى ان لديك ضالا جاهلا يتبختر ويتدلل ويتباهى بانه يفعل شىء وهو لا يفعل شيئا ملموسا بل يدور فى الفراغ كى يصل فراغ اخر ويقضى وقته فى السبهلله ولاستهبال والبلطجه  وليس لديه اصلا مايقدمه او يماينفع به الناس سوى مايستهبل به على بقية المصريين من الكذب والغش والخداع  

ان مرحلة السبهلله الفكريه والاقتصاديه والاجتماعيه التى نحياها اليوم تتمثل شاخصة  فى امور عده افدحها فى فلسفة السبهلله والاستهبال اننا بلد بها مدارس ووزارة تعليم ووزير وامتحانات  لكن ليس لدينا منتجا تعليميا يرقى لمستوى افقر دول العالم لا احد يتعلم داخل المدرسه بل ننفق 17 مليار جنيه دروسا خاصه ؟ انها اذن سبهلله

مستشفيات بلا دواء ومرضى كثر لكن لا اطباء ولا مبانى سوى ماتمرضك وانت ذاهب للتعالج  هذه ايضاسبهلله 

مذيعه تخرج بخبر ربما ماجوره عليه تستهبل على المشاهد والضيف وتوقع البلد فى بعضها  انها سبهلله

شيخ  يحدثك فى التقشق ويركب لاند كروزر وعشرا ت الحراس  والمحظيات وفتاوى مسيسه انها سبهلله

 تسعون الف  مستشار تجاوزوا السبعين يتقاضون 2 مليار بلا طائل

 شباب يتحرش لانه لم يتزوج وليس ايضا لديه امل فى ان يتزوج فيمارس رذائله فى الشوارع   سبهلله 

   مشايخ يكفرون ويلحددون ويسبون ويلعنون من يعارضهم من ائمة الفكر والسياسه والدين والاقتصاد

الناس لاتجد ما تلبسه ثم يحدثك شيخ عن قطع يد السارق  انها  سبهلله

نتحدث عن الختان وفقه الاستحاضه وننسى ان ديننا يحمل اعظم نظريات التقدم وسفاسف الامور وهوامشها هخى محور خلافنا  بينما البلد تنهار  انها استهبال وسبهلله

ان  العالم يتغير ويقفز للامام من حولنا ونحن اخنزلنا ثورتنا فى استهبال وسبهلله مشايخ وعلمانيين وليبراليين وصرعات وهميه انها سبهلله

تتهلل كل الدوله لظهور مذيعه محجبه واو ارتداء ممثله للحجاب وكاننا صعدنا المريخ وحللنا كل مشاكنا

انها سبهلله

يتباهى كل تيار دينى بمفكره وكل تيار سياسى بفكره ومصر تسقط ولا احد يهمه سوى حب الظهور والفوز بكرسى الرئاسه عن طريق تشويه الاخر

  اننا فى عصر ادمان السبهلله

انا نفسى حاسس اننى بستهبل وادمنت السيهلله   

  

  

النبى لم يكن اميا كا فسر ذلك الاقدمون ؟

قال الله تعالى : ( الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنْ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمْ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمْ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ

واية اخرى

  ( هو الذى بعث فى الاميين رسولا منهم)

لكن هل الامى كما نفسره اليوم هو من لايعرف القراءه والكتابه وهل كان الرسول فعلا اميا ؟هناك دلائل على ان الرسول لم يكن اميا نذكر منها  

اولها    :- عندما قال عليه السلام لجبريل ما انا بقارىء كان يقصد اى مالذى اقرأه ياجبريل ؟ 

؟ ثانيا    :-  وهناك دليلا خر قاطعا على ان النبى كان يعرف القراءه والكتابه فى صلح الحديبيه حينما رفض عليا بن ابى طالب حذف عبارة محمد رسول الله   اخذ النبى الصحيفه وشطبها واسبدلها   بعبارة محمد بن عبدالله

ثالثا

العرب لم يكونوا اميين فى ذلك الوقت فدوما نقول بانهم اربا الفصاحه وان القران نزل يتحدى فصاحتهم

ولكن لماذا فسرها الاقدمون علة انها عدم المام بالجهل بالقراءه والكتابه ؟حتى لايقال عن النبى ان قرانه هو نتاج ماقراه وهو لايعرف القراءه والكتابه

وهذا تفسير ربما يتماشى مع عصرهم لكننا اليوم لابد ان نعيد النظر فيه خاصة ان النبى قال عن نفسه انا مدينة العلم والعم يستوجب القراءه والكتابه فكيف نقول بانه امى لايقرأ ولايكتب

مامعنى كلمة امى ؟ بتشديد الميم هى امممى اة ان لديه امه والاميين فى لايه اى انهم كانوا مجموعه من الامم 
والادهى من ذلك ان اعظم شعراء العرب نزل القران يتحدى بلاغتهم فكيف نتهمهم بانهم اميين  
هذا والله اعلم ومن وراء القصد   

28 أكتوبر، 2012

اصنع عدوا وقدمه قربانا للرئيس

المتامل للوضع (السيوسلفى) الذى يتباه مفكرى الوهابيه من مشايخ السلفيه والاخوان وكافة مايطلقون عليهم علماء الامه والمتتبع لحديثهم اجدهم بكل تهاون وفخر وبكل العزبه والكرامه والهاله التى يضفونها على انفسهم  باسم الاسلام اساتذه  جمعيا   فهم يصنعون اعداءا وهميين ويبدأون فى شن الحروب الحروب عليهم

اعدائهم فى ذهنهم فقط لانهم  لايفهمون الاخر يفهمون انه ضدهم وضد مبادئهم وفطرهم وفهم للاسلام فيعملون بمبدأ انا ناجح لان الاخرين ليسوا فشله ولكنهم كفره ويهدمون الدين ويحاربون الله ورسوله  

ان استطاع مشايخ السلفيه التوقف عن صنع اعداء والكف عن حربهم نجحت مصر وان ظلوا يصنوعون اعداء ويحاربونهم كمن يصارع طواحين الهواء  واصنام كفر وهميه لااراها سوى خيالاتهم المتوهجه غضبا وتعطشا للكراسى فنهايتهم قريبهم بعدما يجوع الشعب  

يقولون هذا ليبرالى     عدو الاسلام ومرتد ويهدم الدين وضد الشريعه وضد الاخلاق

ويقولون هذا علمانى          يعنى لادينى اقتلوه فهوا كافر يهدم الدين ويحارب الله ورسوله

هؤلاء ضالين مضلليين لاتنتخبوهم

هؤلاء لايريدون ا لاسلام ولا الشريعه

وحتى اليوم لم اسمع ايا ممن يقذفونه يقول شىء مما يتهموه فى رؤسهم  

لكنها نظرية اهزمه وشوه صورته قبل الانتخابات تفز بالغنيمه ويعلوا كرسيك وتتبوء مقعدك من الرئاسه او بجوار الرئاسه او بالمحافظه او بالصحافه او بجوار المقربين

        اعتقد ان هذه الشتائم هى مجرد قرابين يقدمها السلفيين والاخوان  للشعب لينتخبهم او للرئيس ليكونوا من اهل الثقه الذين تتوزع عليهم العزية المصريه   

مرسى يستكمل منجزات مبارك ؟

ربما يكون السؤال  صادما لكننى  ماظننت انى يوما اساله ؟حتى اليوم وبعد مرور فتره ليست كافيه للحكم على نجاح الرئيس فى سياسته التى من المفترض انها تنقلنا نقلة حضاريه لان السياسه والرضاء المجتمعى لاى دوله تتمثل مبادئها فى جلب السعاده للجميع وتحقيق مبادىء الثوره التى تم التغيير من اجلها(عيش - حريه - مساواه - عدالة اجتماعيه ) وان كنت اؤمن ان التغيير فى مصر هو مولود ولدا عظيما لكن تقزم وتشوه عقليا وفكريا وعقائديا وذلك لتغير الثوره عن مسارها واهدافها لكن التغيير لم يحدث ولن يحدث على الطريقه التى يتبعها الرئيس مرسى لاننى اراه ولست متجنيا عليه يتبع نفس سياسه الرئيس الاسبق مبارك

 اولا :- من اختارهم لقيادة المرحله معه وأوكل لهم كرئيس مهمة تنفيذ السياسات العامه التى تحقق اهداف الثوره وقد لا نختلف مثلا ان مجموعه من الاخوانيين او السلفيين والليبراليين ناجحين فى تخصصهم لكنهم لايصلحون لمناصب يتم توزيعها عليهم من قبل الرئيس اجد فيه نوعا من قبول الرضاء من جماعات او اتجاهات يمثلها هؤلاء الافراد هذه واحده وهى لن تساعده بقدر ما تشقيه وتبلبل عليه افكاره ان كان لديه رؤيه على المستوى الابعد او الاقرب ،ان ما فعله الرئيس مرسى نفس مافعله سابقه مبارك بمعنى اختيار اهل الثقه على اهل الكفاءه وهى بالطبع سياسه معوجه

 ثانيا :-   الاخطر فى خطوات الرئيس حتى اليوم هى مجموعه الارقام التى اسمع عنها فى الخيبرا والمؤشرات لاقتصاديه التى اسمع مليارات قادمه واخرى اتت واخرى منتظمه ونموا فى كافة المجالات ولا ارى على ارض الواقع تغيرا ملموسا يشعر به المواطن المسكين فى مصر والذى ظل قانعا وتابعا وصابرا صبره على زرعه ويحمل انسياب النيل وسهولة الرض ولين طينها لا انه انسان مثل النيل يسير ببطء لكنه ان شاء ان يغير مجراه ربما لايستطيع ان يوقفه احد لانه يكون طوفانا

ثالثا  :-  ان معدل النمو ايام مبارك وقبل خلعه كان يجاوز سبعة بالمائه لكنه نموا كان لجيوب اهل الثقه فقط من اصحاب رؤس الاموال واصدقائه واليوم ارى نفس الارقام بمعدل نمو اقل لكننى لا ارى مايلوح فى الافق انه سيكون هناك ضمان عدالة فى التوزيع

رابعا :-    الافدح  ان الرئيس مازال يصرعلى اتباع  خطوات مبارك من اتباع نهج الاقتصاد الريعى الطفيلى بمعنى انه اقتصاد لايقوم على انتاج زراعى او صناعى حقيقى يضيف قيم جديده للاقتصاد كلها عمليات تجاره للموجود ومازال الاستثمار العقارى هو الرابح والدوله التى يتكسب اهلها عن طريق تسقيع الارض والشقق والفيلات هى دوله منهاره او تنهار او حتما ستنهار

خامسا  :-   ان الرئيس يمتلك سلطه التشريع ولكنه لايخذ خطوات تشريعيه سريعه بعدالة توزيع الرواتب بين فئات الشعب ولم يتخذ خطوات فعليه لاستزراع ارضا جديده او بناء صناعات ثقيله توفر فرص عمل وتصدر

  سادسا  :-   ان مبارك كان كنزا استراتيجيا لاسرائيل وامريكا والغرب وفشلوا فى حمايته واعتقد انهم فعلا نجحوا فى صناعة مبارك جديد حتى اليوم   هل يستمر الرئيس فى سياسته الخارجيه التى ستكون اكثر خنوعا لمارب الغرب ومصالحه مثل سابقه مبارك  اراه بمساعدة قطر يؤصل لانشاء دوله لحماس فى غزه  ؟

سابعا :- ان السياسه لاتى يتبعها الاعالم الاخواتنى والسلفى هى نفس سياسة صفوت الشريف واسولب فرض الدعاة من السلفيين والاخوان على الساخات يؤصل لذلك واقصاء رؤساء تحرير الصحف وتغيير قيادلت صحف هى انتهاج ممنهج وتاكيدا على سياسة مرسى التى تؤكد ان مبارك لم ينتهى بعد 

ثامنا:-  استطيه بكل ثقه وحزم ان اقول لكم بعد استعراضى لهذه الماسى ان مرسى وجماعة الاخوان والسلفيين اطلقوا لقب فلول ولكن لم اكن ادرى ان الوصف سينطبق على افعالهم وسياستهم

اتمنى ان اعزى الشعب المصرى فى وفاة مبارك  او انتقال فكره العقيم ومن معه الى نار عذاب القبر التى يحدث عنها اتباع مرسى معارضي مرسى بكل بساطه تصل لحد ان يصدقهم كقيرا من شعبا سيظل ضحيه لخمس او عشرة سنوات قادمه من التخبط السياسى حتى ترى اهداف ثورته النور مرة اخرى  

 ولكن هذا ليس بقريب حتى وان وارى الثرى جسد مبارك سيظل هو النموذج الذى يتبعه الرئيس مرسى لاشعوريا      

27 أكتوبر، 2012

الليبراليه حلال لهم حرام على الشعب

ان الليبراليه الاقتصاديه تعنى اضفاء القداسه على الملكيه الفرديه وعدم فرض الدول قيودا على حرية التملك لدى الافراد 
   فهل للمشايخ ان يتنازلزا عن الليبراليه ويتنازلوا عن ملياراتهم وهل يطالبون الرئيس بمصادرة اموال الافراد بالطبع سيرفضون
 ولكن ماذا يقولون الليبراليه حرام وكفر وزندقه وهم سلوكهم المتلاكى المادى فى الاصل ليبرالى


26 أكتوبر، 2012

قضوا على الطيرى فلماذا لايكفروا البرادعى ؟

بن جرير الطبرى احد اهم مفسرى القران  واحد اهم واوثق مراجع التاريخ لاسلامى

ماذا حدث له عندما اختلف مع الحنابله (السلفيين ) الذين يشوهون مصريتنا ويكفرون من يختلف معهم ؟

قذفوا منزله بالحجاره حتى سد باب بيته ومات بداخله محاصرا وتعذر نقل جثمانه فدفن فى بيته لان الحنابله اختلفوا معه فقط وودع دنيا السلفيين غريبا بسبب تخلفهم الفكرى وعدم تقبلهم لفكر لاخر

  واليوم يظل تفسيره من اعظم التفاسير ويظل اسمه مرفوعا لان الانسان يفاس باعماله وبما قدمه للناس وليس بما يقدم الناس له

 ان التاريخ كفيل بالحكم على مانحن فيه ؟

قتلوا السادات وكفروه بدعوى انه اقام سلاما ثم اعتذروا اليوم عن مقتله قائلين بانهم اخطاؤوا ؟

الرصاصه تسبق الكلمه فى فكرهم والسفاهة صارت عنوانا للخطابه فى مجالسهم ومساجدهم ثم ماذا قدموا للناس سوى فقه مافون لا علاقة له بمصريتنا ولا زماننا تربحوا من السعوديه وقنوات الدعره السياسيه ويتشدقون بالشريعه وتطبيقها وهم ابعد مايكونوا عن فهما

رحم الله بن جرير وبن حنبل ورحم الله ثلاثة من الخلفاء الراشدين قتلتهم النزعات السياسيه باسم الاسلام ولاسلام من افعال الجميع براء

  ان اعمال الانسان تقاس بمدى انجازاته وليس بانفعالات الحاضر الذى سيكون ماضيا فى المستقبل  

 


بول الكلب وفتاوى الغلاه العفنه




 



 



 


 


 



 

 

 

 


 

 

عندما استمع  فتاوى مشايخ التوك شو والمليارت السلفيه    والمسيسه هذه الأيام اتذكر حكاية الكلب الذى بال على احد الجدران

سألو الشيخ  :-  ماراى الدين فى الحائط الذى بال عليه الكلب ؟

فرد الشيخ متجهما :-    لابد من هدم الجدار وبناءه سبعة مرات حتى  يتطهر من بول الكلب ؟

ثم اردف السائل :-   يا مولانا الشيخ ان الكلب بال ليلة امس على جدار منزلك وحاولت مطارته لكنه اصر فماذا انت فاعل ؟ 

فرد الشيخ مبتسما :-  قليلا من الماء يطهره

هى كذلك كل فتاويهم يحدثونك عن الزهد والتقشف ويحيون فى القصور ،يحدثونك عن دم الثوار وقد اضاعوه من اجل الكراسى 

يحدثونك عن عدم الخروج على الحاكم طالما ان ذلك الحاكم سمح لهم بتكوين مليارات من الدعوه وان خرج عليه الليبراليين والعلمانيين سبوهم وتباروا فى تكفيرهم

بل سيخرج احدهم قريبا يحلل الوضوء ببول الرئيس طالما ان الرئيس يحقق مأربهم الدنيئه التى لاعلاقه لها بالدين او الشرع من اى اتجاه او اى صلة   

25 أكتوبر، 2012

الجلباب يلزمه كرافته

ان يرفع رجل الدين شعارات سياسه ارهابا للاخرين او استمالة لاصوات ناخبين او يوظف الدين من اجل مقعدا سياسيا فالمصيبه قادمه  

وان يرفع رجل السياسه شعارات الدين استقطابا فهذه مصيبه كبرى واتية اسرع

لان المصرىالمواطن  سيجد نفسه فى النهايه يجوع ويتعرى بين ارهاب واستقطاب كل فئه تضلل باسم

ان مشكلتنا هى هل  نكون بلحيه ام  بكرافته؟
ام نكون بكرافته ولحيه ؟
اعتقد اننا للخروج من المازق نحتاج لنرتدى جلباب وكرافته
 

لعل فى الحج درسا للمصريين

      قال تعالى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً}... سورة آل عمران الآية 97 

الحج فى اشهر معلومات وله احكام ومناسك وتفاصيل كلنا يعرفها ومن لايعرفها سهلا ان يطلع عليها لكن لماذا نحج ؟ هل قصد الله المشقة لنا جمعيا وتكلفة المال؟  ومع ترسخ قيم الخضوع لله 

أرشدنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بقوله: (من حجَّ فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه)، وبقوله: (إذا لقيت الحاج فسلِّم عليه وصافحه ومره أن يستغفر لك قبل أن يدخل بيته فإنه مغفور له

هناك ماهو اعمق 

اولا

قصد من الحج تقوية اواصر المسلمين فى كل ارجاء الدنيا وكذلك وحدتهم على اختلاف جنسياتهم واعراقهم ولغتهم يجتمعون ليتداركوا ويتناقشوا فى امور وحدتهم وتقوية روابطهم، وكذلك كيف ينصرون انفسهم بالاتحاد والتعاون والقوه  فهم يعبدون الها واحدا ويتجهون لقبلة واحده، ويكتمل ذلك بان يجتمعوا لتدارك امورهم فى مكان واحد رمزا لقوتهم ووحدتهم

  ثانيا

تجتمع الملايين المختلفه فى كل شىء فى مهبط الوحى لعلها تتذكر اصولها ووحدتها وتقتدى بمقصد ديننا الحنيف

ثالثا

 كى يتحقق الهدف الاسمى على دولة السعودية ان تعى هذا ويكون الحج مؤتمرا يقصده القائمين على الامر فى العالم لاسلامى ويجتمع خبراء السياسه ولاقتصاد والاجتماع والعلوم والدين لبحث شؤنهم وتقوية روابطهم واواصر التعاون بينهم

هل ونحن نمر بتلك الظروف  فى مصر لان ان نتخذ من الحج درسا للوحده فملايين البشر اجتمعوا على كلمة سواء رغم اختلاف العرف واللون والجنس لهدف واحدا رغم اختلافه الا ان مقصده ربما يكون واحدا  

علينا ان نخلع ملابسنا اصحاب الجلباب يلتقون مع اصحاب الكرفتات وننصهر فى بوتقة واحده تجمع كل شتات الشعب المصرى و نكف عن اقصاء الاخر واننا كلنا مسلمين ولايكفر بعضنا بعضا ولا يتهم احدنا الاخر بهدم شرع الله

 وأن نحترم الذميين الذين يعيشون بيننا كما علمنا اسلامنا    

 نعم ان  الله   يباهى بنا ملائكته قائلا لهم هؤلاء عبادى جاؤو شعسا غبرا يرجون مرضاتى  ورحمتى وويغفر لنا

اتمنى ان يكون الحج درسا لنا ينظر لنا العالم قائلا

  هؤلاء المصريين شعبا(مسلمين واقباط) بكل رقى وحضاره تخلص من طاغيه ومفسدين وها هم يبنون وطنهم على قلب رجلا واحدا لا فرق بين مصرى سلفى واخوانى وليبرالى وعلمانى لاننا جمعيا مسلمين ارضنا واحده وعقولنا واحده وقلوبنا لابد ان تكون واحده يجمعنا شيئا واحدا وطنا واحدا نبنيه ونرقى به ونخلع كل ثياب التشرذم والتفرقه

 


24 أكتوبر، 2012

الاسلام يعيش فينا ولا نعيش فيه


المشهد يزداد عبثا ، يزداد ضبابيه ،يزداد خلطا وأختلاطا ، يزداد تشرذما وتفرقا ، فرقة وافتراقا ، ومصر تنزف ،ام تذرف الدموع ، ام تحيك بيد ابنائها كفنها ، مصر التى اعطت لعالم نموذجا فريدا لقهر الغزاه ، تتخلف تتاخر تتناحر ، هل فشلت لبنان ونصنع لبنان اخرى ؟ هل فشلت افغانستان ونصنع افغانستان اخرى ؟فشلت السودان ونحن للوراء حتى نصطدم بها ؟
مالذى يحدث بنا ؟
لما كل هذا ؟ انها مصالح شخصيه ؟ هى كذلك ؟
الادهى ليس مصر لكن الاسوء اننا نصاب فى ديننا فى اعز مانملك باسم الاسلام اليس كذلك ؟
اتصفح الجرائد ومواقع النت واشاهد القنوات ولا ارى شيئا فى طريق الحل ؟ انها الدوله  المؤقته التى اخذنا لها متقىء غائط الوعابيه  
  نعم المشؤمه التى اقتادوا لها 70 بالمائه من الجهله والمهمشين للفوز بمقاعد وهميه  وتحقيق مارب شخصيه    ثم كانت النتيجه ما نحن فيه الان؟ 
فهل يرضى الله يامشايخ ؟اسالوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون اليس كذلك ياعالم ؟ ان كنا بصدد دستور فلنسال اهل القانون واهل الدستور وان كنا بصدد فتوى فلنسال اهل الفتوى الذين انتم لستم ولن تكونوا منهم ؟   فمصر لم تعدم ناسها ولم تعدم علماؤها الاجلاء ، مصر اكبر بكثير ككيان
لكنى اقول لهم لستم الاسلام ياساده لان الاسلام لم يبح لشيخ ان يقول عن مصريين ذهبوا لنهل العلم والحضاره من اروبا ( انهم اكلوا هناك وجاؤو ليتغوطوا هنا)  ، اى سفاهة ووقاحه يامشايخ نعم الاسلام اعز مقداستنا لكنه ليس انتم ؟ ثم انتم لاتريدون الاسلام انتم تريدون السياسه التى بسببها قتل عمر بن الخطاب وانتم لن تكونوا اكثر عدلا منه وباسم السياسه قتل عثمان لانه اختلف فى امور تولية عشيرته على الاكفاء هى سياسته  اسلوبه فى اختيار ولاته ؟هل اختياره لولاته كان دينيا ام سياسيا وهل خلاف الصحابه معه كان دنيا او سياسيا ؟اجيبونى بالله عليكم ؟
  ارحموا مصر ياسلفيين انتم والاخوان
 واعلموا ان مصر بها صناديق اخرى غير الصندوق الانتخابى
بها صندوق النقد الذى سيجعلنا نمشى على بطوننا ؟
وبها صندوق من الفكر الصدىء سوف يفرز كل صداه على لحاكم
وبها صناديق خاصه لاندرى اين مليارتها ؟
وبها صندوق خزائن الارض الذى نبانا به الله لكنكم لستم النبى يوسف عليه السلام ؟
مصر
  ولدينا صندوقا ومفاتيحه يمتلكها ذوى العقل والفكر الرشيد من علماء القانون والجتماع والاقتصاد والتجاره  هذا الصندوق تم فتحه فى ثورة ينايروسيتم فتحه ان اسنممرتم على ماانتم فيه 
        اعلموا ان  من اكلتم غائطهم من الوهابيين وخوارج الجزيره وفكرهم البدى القائم على الخطف والقنص  يعيشون فى دول اسمها اسلاميه يعيشون فى الاسلام مثلكم  لقبا  وهيئه وشكلا ورسما وسما وخطابا بلا وعى بلا ادنى نظر لحقائق الدول وادارتها وتخرجون منه ان حانت الفرصه للتربح كما تفعلون الان
  اما المصرى يامشايخ فالاسلام يعيش فيه داخله لايحركه ولا يزعوزعه اى عامل  عكس الوهابى الذى ينقب زوجته وياخذها لباريس للتتبرج ويذهب هو يفسح الجدى على نسوان فرنسا لانه يعيش فى دوله اسمها اسلاميه يغادره الاسلام بمغادرة الدوله  اما المصرى الاسلام داخله فى مصر فى امريكا فى السعوديه فى اسرائيل الاسلام داخله لا يغضب الله      
اكلتم  غائط  الوهابيه  وجئتم لتتقيئوا  على ارض مصر 
 
 
 

22 أكتوبر، 2012

لعنكم الله لا تنتعلوا الشريعه

 
 
 

انها ليست الشريعه او مبادىء الشريعه او احكام الشريعه او تطبيق الشريعه     
انها الذريعه   التى يعتقد السلفيين انه نعلهم وحذائهم للوصول للحكم  اكدت ذلك مرارا ويؤكده اليوم الخبر المنشور فى كل الجرائد ونصه كالتالى :-  وأكد أن التيار السلفي يتخوف من غضب قواعده الشعبية في حال الإبقاء على المادة الثانية بالمخالفة للوعود الانتخابية بتطبيق الشريعة، وهو ما سيؤثر على فرص الأحزاب السلفية في الانتخابات البرلمانية المقبلة، إذ تعوِّل تلك الأحزاب على الدستور للفوز بأغلبية في الانتخابات.


لاغرابة فى بيع اجسادنا بعدما فقدنا عقولنا

ضبط تشكيل عصابي للاتجار بالأعضاء البشرية بمدينة نصر
نبيع اجسادنا لناكل مصرى يبيع كليته مقابل عشرة الالاف جنيه وبعد خطف كليته يكتشف ان سيحصل على خمسة الالاف فقط اية مهزله  الصراع على الكراسى والشعب يقاسى فى القاع
  بدلا من ان يحج 2000 شخصيه على حساب مصر ودماءنا كنا وفرنا هذه الاموال ووفرنا له كليته
الخبر فجيعه لكنه متوقع ان يحدث ماهو افظع من ذلك ويحدث لان نارا تشتعل تحت الرماد
لا غرابة فقد باع المصرى عقله وباع هويته الوطنيه ونسى مصريته وفقد كل مقومات الحكم على كل شىء حوله وكل شخص  حوله
   ان لله وان اليه راجعون يامصر  
  


الثوره المصريه

        
الدين        ................المراه ..........الاقتصاد
ثلاث محاور ثار من اجلها المصريون على مدار تاريخهم المتجذر منذ عرفت الارض وجودا للبشر ولكن كيف كانت ثورة يناير والى ماذا ستؤول ؟ 
ان الثوره المصريه قامت على محورين هامين هما
اولا القوى المؤمنه بالتغيير     التى تؤمن بانهاء حالة الظلم والفساد والقهر وهذه القوى المصريه بدات من عهد ايبور وامتدت حتى عهد النخبه المصريه التى اوقدت  ثورة يناير  وكانت شعلتها الاولى من مثقفين امثال المسيرى وعبد الحليم محمود والبرادعى وجورج اسحاق وعلاء الاسوانى ووائل غنيم  وشباب الثوره البرىء هذه هى القوى الاولى التى بدات تتحرك وتتعامل مع النظام المباركى المستبد بكل سطوته ولانه نظام لم يكن يحكمه عقل بل كان كل مايملكه جيبا يتخمه باموال مصر فلم يتورعوا فى قراءة طبيعة المصريين فكانت تلك القوى الاولى فاعله ومحركه ونجحت فى مقصدها   
القوى الثانيه
  هى القوى المتكيفه مع الوضع التى لا ترضاه لكنها لاتتحدث فى وجهه وتنتظر لحظة تاريخيه تهب بكل ماتملك للخلاص الذى تنادى به القوى التغيريه الاولى وهذه الفئه ضمت فيما ضمت سلفيوا مصر وعامة الشعب المصرى واخوانها وكل الاحزاب التى كانت مجرد ديكورا لتجميل نظام استبدادى يهدم كل اركان الدوله حتى لم يتورع سلفيوا مصر ان يحرموا الخروج على الحاكم  وحتى لم يتورع اخوانها من عقد صفقات مع الحاكم لنيل بعض الكراسى الديكوريه البرلمانيه لتجميل سياسه المبارك
  وفى 25 يناير 2010 قامت المجموعات الاولى المؤمنه بالتغيير والثوره بتنظيم تظاهرات كانت اكثر حشدا وزخما من محاولتهم السابقه وهنا انضم لهم مجموعه من عامة الشعب البسطاء المتكيفين الذين دفعهم الظلم الاجتماعى والاقتصادى للخروج للشارع مع تلك القوى المؤمنه بالتغيير
  وعندما دان النجاح فى ال28 يناير وشعرت كل القوى الديكوريه المتكيفه من سلفيين واخوان وباقى قوى البسطاء خرجوا وانضمت القوتان لبعضهما نجحت مصر وسقط الطاغيه وسقط نظامه
ولكى تنجح الثوره لابد ان تلتقى القوتان القوه التى تتفهم معنى التغيير ودوافعه واسبابه وتفهم معنى الاصلاح والمعنى الحقيقى للحريه وادارة الدول   وتلتحم مع القوى المتكيفه مع الوضع وهى جموع الشعب واخوانه وسلفيه واحزابه بدلا من الدخول فى صراعات لا طائل من ورائها سوى مزيدا من الانهيار والدماء والتشرذم  والفجوه تتسع يوميا بين القوتان الثوريتان لان الفئه المتكيفه تنكر على الفئه المؤمنه بالتغيير اسلوبها فى التفكير والقوى المتكيفه بالطبع تمتلك الشارع او تلعب على وتر الدين لامتلاكه وحراسة الشرع كى تقصى القوى الاولى
        ان نقطة التقاء القوتان هى  النقطه الفاصله فى ثورتنا ان نجحنا فى تجاوزها سارت مصر للامام  
  ان تلتقى القوتان ونكون على قلب رجلا واحدا كما حدث فى اللحظه الوطنيه اثناء الثوره  وهذا ما اتمناه ويتمناه كل مصرى عاقل يريد الخير لبلده وهذا حلا ايسر ونختصر الزمن والمسافه
ولو لم تلتقى القوتان فما هو المشهد ؟
 سيكون مزيدا من الوقت ندفع فيه ثمنا اغلى وافدح من طعام الفقراء وقيم الحق والعدل والمساواه والخير والعيش والعداله والكرامه الانسانيه التى كانت شعارا حرك القوتان معا  
 لان الحل سيكون كالاتى :- تتحول القوى المتكيفه لقوى نخبويه مؤمنه بالتغيير وفهمه ودوافعه وهذا صعبا لانهم قد حصروا انفسهم فقط فى التشدق بالدين واستخدامه للوصول للحكم واقصاء الاخر الذى لايعرف سوى لغة التمرد على الاستقصاء ولغة الحراك الثورى المستمر ويتضح ذلك فى تعدد المظاهرات من قبل القوى الثوريه 
 وهذا لن يفيد اذا فهمنا ان طبيعة الثورات المصريه تقوم على ثلاثة محاور    الدين -  المراه -  الاقتصاد  
  تلك القوى التى كانت متكيفه صارت تخشاها اكثر من ثلثى نساء مصربسبب ربما مايرونه قمعا للحريات الشخصيه والعامه واقصاء وتكفير واهدار لحقوق المواطنه باسم الاسلام   
 والحل الاخر هو ان تنضم القوى المتكيفه  من البسطاء والذين لم يمثلوا ديكورا سياسيا لمبارك ستنضم هذه القوى لقوى التغييير الثورى الوطنى الهادف الذى طال جهاده ومازال مستمرا وسيكون دافع انضمام البسطاء وكافى الشعب لقوى التغيير الثورى بسبب  الانهيار الاقتصادى الذى سيكون محركا ودافعا قويا لملايين المصريين الذين يزداد عنائهم الاقتصادى وعدم الشعور بالمساوه والمشاركه لكنهم فى بحثهم عن الانتماء سينضمون للقوى الثوريه التى قامت بالتغيير
   هذا ربما يتطلب من خمسة  لعشرة سنوات حسب نمو الوعى الجمعى للمواطن المصرى الحقيقى الذى يئن تحت نير النزاعات والخلافات السياسيه وتحت وازع الفقر والجوع والمرض فى دولة الرئيس مرسى التى لم تقم بشىء ملموس على ارض الواقع سوى عن مشاريع الاستدانه والقروض التى سندفع جمعيا ثمنها     

كذبوا للرئيس ويكذبون عليه واخشى ان يكذب علينا

 
عندما انظر لفتاوى الدعاه قبل انتخابات الرئيس مرسى بانه جاء ليدخلنا لاسلام وانه مختار من الله  وانه بيده شرع الله وانه رئيسا يصلى وانه من على يديه مشروعا اسلاميا للخلاقه وانه مشروعه تنمويا للنهضه وان من لا ينتخبه فهو اثم وان انتخابه فرضا عليا جمعيا وان من لا يختاره فهو يحارب الله ورسوله  
كنت اخذها كلها على محمل انها من قبيل الدعايه الانتخابيه التى اعتاد علماء البوصله والحجر اطلاقها بعد ان تخلصوا من تكفير الحاكم وبعد تخلصهم من الكفر بالديمقراطيه وتحولهم للسياسه وتحويل المساجد لمقرات انتخابيه  كانت المساله انهم يكذبون للرئيس ولا يكذبون عليه كذبا استخدموا فيه الدين ان استحلوه فعاقبتهم عند  الله وان ارادوا به خيرا جزاهم الله عنه خيرا      يكذبون للرئيس وعلى الشعب
   اما وقد نجح الرئيس فبدؤا عندما يصلى ينشرون صورة الرئيس المؤمن وصوره الرئيس التقى وحتى عندما زار الصين دعا السلف الصالح للخروج لمباركة الرحله وكان الرئيس عبر بالاسلام جبال طارق او اسلمت الصين كلها وصارت امارة خلافه اسلاميه
وعندما خطب فى ايران معقل الشيعه معضدا الثوره الثوريه التى ساندتها من قبله انجليا جولى الممثله الامريكيه رايتهم بكل الوان الطيف يمتدحون الرئيس على شجاعته فى ذكر الصحابه فى بلد تسبهم رغم عدم فهمه السياسى لواقع المشكله السوريه الذى توقف عند حد شعارات مشايخ ما قبل انتخابه
 وعندما زار تركيا سبقته لمصر مليارا دولار وديعه تركيه لمصر ومدى نجاح الرئيس وهكذا اعاد لمصر مكانتها بخطبه فى الامم المتحده وافريقيا وصرنا محل احترام وتقدير وثناء كل الدول التى ذهب لها الرئيس متسولا وعاد الينا ظافرا بالمدح والاطراء 
وعندما اقال عنان والمشير قالوا بانه عبقرى واطاح بالجيش وعندما اطاح بالنائب العام تراجع امام القضاه ولكن ظلت نغمة الكذب مستمره
والن اقول ايها الرئيس انهم ان كذبوا لك لتفوز بالرئاسه فهم الان يكذبون عليك لجمع غنائم كذبهم لك ولسوف يكون كذبهم  زريعة كبيره للكذب على الشعب من طرفك طالما انك اعتدت ان يكذبوا لك وقبلت فاعلم انهم يكذبون عليك اليوم وستتعلم منهم ان الكذب هو الذى اوصلك الرئاسه ولا شىء يصمن استمرار الا ان يكذبوا عليك وتكذب انت علينا

هل كان الافيون مغشوشا ايها الزعيم ؟

 
 قرات الخبر المشؤوم للسيد وزير الماليه فى وكالة رويترز
ان عجز الموازنه فى الثلاثه اشهر الماضيه بلغ 50 مليار جنيه
 يعنى اننا لو استمرت نفس السياسه الاقتصاديه  فبنهاية العام يكون العجز 200 مليار جنيه بالاضافة الى 130 مليار عجزا تم وضعه عند الموازنه فى يوليو الماضى  اذن سيبلغ اجمالى العجز 200 غير متوقعه + 130 متوقعه =330 مليار بنهاية يونيو المقبل اذن نحن امام كارثه اقتصاديه ستعصف بمن ياترى ؟بالنظام الرئاسى ؟بالمواطن الغلبان ؟ بالفقراء اكثر؟ و من الذى سيسد هذا العجز ؟ 
   ان مصر ليست دوله بلا موارد او بشر لكنها بلا اداره او تخطيط حتى ان رئيسا يصلى  ولا ادرى هل كذب فى وعده بانه 200 مليار للتنميه جاهزة ساعة نجاحه وجاهز خطه لاستصلاح 2 مليون فدان واتضح اننا بلا خطه اقتصاديه طلبهالاالبنك الدولى ليدرسها ومدى جدواها لتقديم قرضا لنا فشرعنا نعد  خطه يدرسها البنك  هل خلا بالرئيس من وعده باموال للتنميه ام ان الانتخابات يكون الحشيش والافيون الذى بها مغشوش   
    المصرى مثل النيل يفيض ويصبر على زرعه لكن هذا الوضع المزرى لن يستمر طويلا لان انهيار السد العالى سيجرف كل شىء وسيدفع المواطن المسكين صاحب المصلحه الحقيقيه فى الثوره ثمنا باهظا للارهاب باسم الدين والاستقطاب باسم السياسه  
 

الله اكبر باسم الله

كنت استمع الليلة لهذه الاغنيه وارى على الشاشه قوات ورجال يعبرون القناه والرصاص من حولهم وتذكرت شيخا مافون من اسبوعين يتدث بان النداء بالله اكبر كان نداءا سلفيا هو ما شحذ الهمم وهو سبب النصر وكدت اجن من وحى خيالاته السائله او بول كلماته المتعجرفه
 وتذكرت مقولة الامام الرائع الشيخ الشعراوى ان الله اكبر لايكفى ان نزين بها اعلامنا ان ان نتخذها شعارا دون العمل بها
  استمعت للاغنيه وهى من الاغانى التى تحرك ودان اى مصر وطنى ودار بذهنى ما باله الشيخ فى اذاننا من اسبوعين
 وسالت نفسى هل لم يتدرب جنودنا ؟ هل لم نخض حرب استنزاف طويله ؟ هل لم نستعين بطيران وصورايخ ودبابات ؟ هل لم تكن هناك خطه عسكريه ؟. هل لم تكن هناك خطه لتامين مواد تموينيه ؟ هل لم تكن هناك خطه اعلاميه ؟ هل لم يكن هناك تكتيك لقواتنا ؟ هل لم نكن مستعدين للموت جمعيا لتحرير ارضنا باسم الوطنيه وترابها ومصر وترابها ؟ هل كان هناك فرقا بين مسلم وقبطى ؟ هل كان هناك اخوانى وسلفى وليببرالى ويسارى وعلمانى ويهودى كلهم كانوا فى الحرب هناك لم تجمعهم العقيده بل جمعهم الوطن  اليس كذلك ؟
 هل الله اكبر التى اطلقها الجنود كان متفق عليها ؟ لا كلهم اكدوا انها كانت عفويه خرجت فى لحظه وطنيه بعد عمل وشقاء وعناء واستخدام تقنيات جديده وفكر وتخطيط استراتيجى   فخرجت الله اكبر ان الله كلل عملنا بالنجاح والله اكبر ان تعبنا وكفاحنا لم يضع هدرا ؟
                 هل لو حذفنا كل مقومات النجاح العمليه من خطط واسلحه وتدريبات هل كانت ستخرج الله اكبر ؟
  


مصرتضيع بين ارهاب المشايخ واستقطاب الساسه ؟

 
ان المشهد فى مصر بات اكثر مشاحنه وملاسنه وضبابيه لان من يسمون انفسهم رجال دين ودعاة شريعه وملائكة الله على الارض نزلوا باعظم مقداساتنا للحضيض ان نجحوا على المستوى القريب او الفائت فانهم لن يستمروا وسقوطهم قادم لامحاله ولكن ساعتها سيخسرون كل شىء لانهم سيكونوا فشلوا دعويا ودينيا والصقوا بالاسلام ماهو منه براء
لماذا لان الواقف على منبر الدعوه ويتحدث  عن الكراسى والسياسه متخذا من الدين سلما لرقى منابر السياسه  وباسم الشرع وتطبيقه  اتخذ شعارا لتكميم الافواه واحتكار الاسلام فى فكره وشخصه وعشيرته الاقربين  ومن على شاكلته فاساء للدينوقد  سلب المعارضين حقهم فى الرد على فكره لانه لا معارضه فى مسجد جعله الله لعبادته وله فقط 
اما شئون حياتنا من سياسه واقتصاد واجتماع وعلوم وادب ودستور وقانون وفنون وحريات عامه وحريات شخصيه وحقوق مواطنه فهى مسالة حوار وجدال ومناقشه ومعارضه واخذ ورد ولا يمكن ان تجادل فيها  من يدعى انه يمتلك الحقيقه المطلقه باسم الدين
ان الدين  هو ضمير المجتمع ولا بد ان نبعده عن مهاترات مشايخ التوك شو وعن مليشات الفيس بوك وعن زلات لسان القاصى والدانى ممن لاعلاقة له بامور الحياه التى ذكرتها من قبل
ان كان دعاة الاسلام يحترمون الاسلام ويحترمون انفسهم ويريدون ان يراعوا الله فى مصر وفى قدسية الاسلام  وكذلك دعاه التيارات السياسه يحترمون انفسهم ويعملوا بالسياسه ويفكروا فى كيفية نهضة مصر من كبوتها  وزمن رقودها الذى سيطول بين لحى الدعاه وبين كرافتات السياسيين
 على كلا الطرفين ان يعيد حساباته وان يعيد توزيع دوره  كى تتقدم مصر للامام
ليكف رجل الدين عن التدخل البذىء فى امور السياسه وان لم يكن قادرا على ضبط اخلاقه وخلقه وسلوكه اسلاميا  فعلى الاقل يتحكم فى الفاظه التى تتعارض مع ابسط قواعد الشرع  ضد معارضيه  علما بانه لايمثل لاسلام لانه ان فشلوا سياسيا وهو ما يلوح فى الافق هذا لايعنى فشل الاسلام وان نجحوا وهذا غير وارد بفكرهم واسلوبهم هذا لايعنى انهم نجحوا بفضل لاسلام بل بفضل فهمهم السوى لادارة شئون البلاد   
وعلى السياسى البارع ان يترفع بالرد على افتكاسات ومهاترات والفاظ البذيئه العفنه التى تخرج من بالوعات مليشات النت ومليشات القنوات الفضائيه باسم لاسلام وعليهم ايضا ان يكون نقدهم بناءا لهم ان انتقدوهم والا  عليهم ان  يتركوهم فى غيهم يعهمون لانهم يحسبون انهم يحسنون صنعا حتى يلفظهم المجتمع كما لفظ مبارك وغيره
   ان من يسمون انفسهم بالاسلاميين يرفعون شعار الدين ارهابا
ومن يسمون انفسهم سياسيين يرفعون شعار السياسه استقطابا
  ومصر بين هذا وذاك  تذهب ،تتوه تداس بالاقدام تتنجس ، تؤوب، تختفى تضيع بلا ايابا     فكفانا    ارهبا     واستقطابا   


20 أكتوبر، 2012

اتونى بسيف يميز بين الحق والباطل

 
لا اقاتل حتى تاتونى بسيفا له عينان ولسان وشفتان فيقول لى هذا مؤمن وهذا كافر  
                                  سعد بن ابى وقاص رحمه الله  
قالها  حينما اشتدت الفتنه واراد ان يعتزلها  قالها واعتزلها لان يفهم ان الاسلام لم يدع لهذا القتال وهذه الفتنه وهو نفس ما نعيشه اليوم فى مصر  باسم الاسلام تموت ناس جوعا وتموت خلافيا وصراعيا نعم انه السقوط الاكبر لنا جمعيا والمعاناه التى سيجنى ثمارها القادمون سيرا على بطونهم  
ارى حالنا فى اختلاط الفتاوى الدينيه وسباب وسفاهات رجال باسم الاسلام انهم طامعون فى السلطه طامعون طامعون اقولها بكل قوة هدفهم ليس الاسلام بل الكرسى وليس تطبيق الشريعه او الاسلام لان لاسلام ليس بحاجه لامثالهم يمتهنون كرامة البشر باسمه ويقتلون باسمه
وعلى مدار التاريخ السياسى الاسلامى وباسم الاسلام اؤكد لكم ان عدد من قتلهم الخلاف الاسلامى -  الاسلامى يفوق عدد من قتلهم الخلاف الاسلامى مع اصحاب العقائد الاخرى  
ان العيب ليس فى ديننا لكن العيب فى فهمنا له وليس فى الاسلام  لان الاسلام لم يامرنى بالقتل واراقة دماء الابرياء 
    

اتركوا لنا ماتركه الله لنا

اتعجب والله من فكر هذه الفئه وانا ارى من يفكر ان يكن رئيسا لمصر يذهب للاختبار فى مقر السلفيين بالاسكندريه عندما رايت هذا المشهد يومها عرفت اننا فى طريق الضلال والتفرقه وان مصر على مصيبه قادمه
  لان هؤلاء المشايخ لايعلمون ان الله حينما انزل كتابه ترك لنا مساحة نفكر ونتدبر  ونفهم مايدور حولنا حتى انه قال ان اختلط عليكم الامر فى مجال اسالوا  اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون
  فلماذا لانسال اهل السياسه فى السياسه واهل القانون فى القانون واهل الاداره فى الاداره  واهل الثورات فى الثورات واهل الدستور فى الدستور
الله ترك لنا ذلك وانتم تحتكرونه ؟
 هل كلن السلف الصالح رضى الله عنهم جمعيا يعلمون شئون دنيانا اليوم ؟ هل كان بمقدورهم توقع مانحن فيه اليوم ؟ الله فقط هو عالم الغيب والشهاده ام انتم يامشايخ ؟  اذا كان بديهى الا يستوعب او يتوقع سلفنا الصالح مانحن فيه فكيف لنا ان يتحكم سلفنا الصالح فيما نعيشه اليوم بحذافيره وتوابعه وتقدمه وتراكمه ومعطياته هل يمكن ان نحكم فيه قول السلف ؟ نحكم فيه قول الله وقول النبى لكن ليس كما فهمهم السلف لانهم فهموا بمعطيات عصرهم
  انا مخطىء لكن سنزول جمعيا ونصبح ماضيا هل احكم على العالم وشكله وتراكمه العلمى وتقدمه بعد 1500 سنه من اليوم ؟
  لذلك للاسلام قدسيته وله من يفهمه بفهم العصر وتقنياته مع ووضع كليات الشريعه لتصل لتشريع يتوافق مع ثوابت الدين ومتغيرات العصر وليس ننقل نصوصا ونحاول ان نطبقها فقط ؟
 


مفكرى الحجر والبوصله (1)

 
 

   مفكرى الحجر والبوصله
ان المثاليه والمدينه الفاضله لم تتحقق على مدى التاريخ الانسانى كله ياحازم انت وصبيانك  ومليشاتك اعلموا جيدا انه خداع الناس بالاسلام وبنبرة الدين محض افتراء وان قيام دوله دينيه لن يحقق جنة الله فى لارض التى توهمون بها شبابنا الذى مسخ عقله مبارك وشوهه فكريا لتخطفوه ويتحدثوا بكل جهل فكري وتعصب اعمى وطائفية جاهليه حمقاء
     ان ثلاثون عاما من حكم الخلفاء اغتيل فيها ثلاثه منهم (وهذا ليس تقليلا منهم رضى الله عنهم جمعيا )تلك الفتره  فى عصر صدر لاسلام بعد النبى لم تمنح المسلم ولا الحاكم الامان والطمانيينه او لاستقرار رغم ردكم بانها شهدت اعظم الفتوحات واكبر امتداد للدوله
 فكيف بكم اليوم  تتشدقون انكم قادرون عليها اليوم بعد مرور قرابة 15 قرنا من الزمان لم يتخلص خلالها البشر من سوء القصد والنيه وعدم طهارة القلب والضمير وحب الذات والاستعلاء والاستقواء  
انتم ياعلماء البوصله والحجر لا تفهمون الفرق بين
الاسلام الدين والاسلام الدوله
الاسلام الدين لا يمكنك الا ان تنحنى امامه اجلالا واكبارا كرساله خاتمه ستبقى وتحيا  ما ابقى الله بشرا على لارض تحمل لهم جمعيا الخير والعدل والسلام والطمانيينه التى مازلنا نرنوا لها ومازالت كل انظمة العالم تحاول ان تصلها ولكنها تفشل لانها تتناسى تعاليم الرساله المحمديه  وكلياتها ومبادئها الساميه التى دنستها افكاركم   
 اما الاسلام الدوله او السياسى فهو خاضعا للنقد  كى نصلح المعوج وننطلق باسم الفهم الصحيح لبناء دوله ذات مؤسسات تعيش فى عالم به اخرين اكثر منا تحضرا وفكرا وعلما وتقدما وهم فى عيونكم وعقوقلكم منحلون وومتخلفين  لان يدرسون مايدور على سطح المريخ ويجويون اعماق الارض لاستخراج طنوزها التى وهبها الله للبشر لان  هدفهم مختلف عن  هدفكم الوحيد المكرس  لارساء وهيمنة فكركم وطرقة تدينكم وفهمك للدين على مصر او العالم 
  انكم لستم الحافظون للاسلام ولا لكتاب الله ولا تملكون مفاتيح الجنه والنار  ولا توزعون الارزاق
الله انزل فى رسالته ابوبا تنظم شئون الدنيا والسياسه وترك للبشر ابوابا واسعه للاجتهاد فى ضوء طاعته  وما به صالح البشر انتم عاجزون عن ادراكها ولذلك قال لكم اسالوا اهل الذكر مش اهل المكر والكذب والخداع واهل الثقه من محاسيبكم
لانكم ببساطه تفهمون ان الحرية هى التخلص من العبوديه والرق وهى التخلص من الخصوم لانها سياسة القنص والقتل واراقة الدماء التى تقرؤن فى كتبكم عنها وترضعونها شبابنا المضلل
  ان لم  تعلموا ان الاسلام علمنا ان نحترم خصومنا فعلى لاقل تعلموا الا تسبوا وتلعنوا وتهينوا من يختلف معك
  ان كنت تحمل حجرا تستنجى به وبصله تحدد بها موضع مؤخرتك فاعلم ان الاخر يملك فكرا ستضرا فى النهاية تملك سلاحا لترد على رايه لانكم خواء
   

 
 

فقه الارهاب

هل الارهاب مشروع ؟  هل هو جائز ؟ هل هو واجب ؟ هل فرض عين ؟ام فرض كفاية ؟

  كلمة اطلقها الغرب بعد قتل بن لادن 3000 امريكى فى برج التجاره كنت اضحك ؟ حينما يتهمنا الغرب بالارهاب وتعلوا ضحكاتى عندما اجد المسلمين يتباهون ويفخترون بغزوة برج التجاره العالمى ونجاح المجاهد الاعظم بن لادن فى قتل الالاف فى دقائق معدوده وكاننا خلقنا الله لنحدد حياة البشر وننهى حياتهم متى شئنا لان رئيسا سلفيا ارهابيا مسيحيانى مثل جورج بوش لن يترك الامور تمر مر الكرام فانتقم من المسلمين بقتل ابرياء العراق وافغانستان وهو لايقل فى جريمته عن مجاهدنا الاعظم بن لادن

اليوم اعيش بين دفات فكر الارهاب ؟

انت تنتقد الرئيس ؟ اذن انت عدوالاسلام  وتحارب الشرع والشريعه وعليك اللعنه ليوم الدين  

انت تنتقد السلفيين ؟  او الاخوان  تبا لك لقد  وقعت   فى الرده والكفر وكل مفردات الخروج من المله

انت تسال من قتل ابناءنا فى سيناء اذن انت لست مسلما لان الهة الجهاد المقدس يقيمون حدود الله وامارتهم فى غزه وسيناء ثم ماهو دخلك هل تنتقد الرئيس الذى لم يفصح حتى اليوم عن سافكى دماء ابناءنا

انت لست سلفيا ولا تنادى بتطبيق الشريعه بفهم السلف الصالح ولست اخوانيا تدعوا لان تكون مصر جزءا من التنظيم العالمى لجماعة الاخوان اذن انت مارق

   الثوره التى تنادى بمبادئها دى ثورة عيال وانت تؤمن بها ولا تؤيد فكر الرجال الرجال اتباع النبى والصحابه انت ليبرالى او علمانى بلا دين او اباحى بلا هويه

عد الى رشدك وكن معنا وان لم تكن معنا فانت عربيد وجاهل ولا تعى ماتقول وما ينقصك شىء سوى انت تقول بانك وطنى وانك مصرى وتتناسى هموم العالم الاسلامى

ليس مهما ان تفكر فى فقراء مصر ولا مشرديها ولا جائعيها تحدث عن الاسلام وانسى مصر الكافره

  العجيب ان ينادى بذلك شباب مصريين مسجلين عبيد عند سعوديين  او قطريين او امارتيين بكل بساطه نسى انه ممكن ان يمارس معه شيخ خليجى اللواط بفتوى انه ممن ملكت يمنه    

   



قرة عينى اياكم وفكر البوصله والحجر

 
  ابنى االعزيز ابنتى العزيزه
 اليوم ومن اسبوع وانا اتبع الوضه المهترىء لمصر فكرت كثيؤا فى مستقبلكم وماذا سيكون وضعكم ؟
 امتلكنى رعبا عليكم ابنائى ان تضيعوا منى بين افكارا الناجون من النار او لنقل من يظنون انهم ناجون ومنجون الشعب المصرى
  لكن لكم عندى رساله اءمن بها ولا مناص كى اخلص ضميرى امام الله :- ان تموت شجاعا ربما يقتلكم من يقابل فى مصر الكلمات بالسباب والطلقات من بيده مسدس وتحت لسانه كومة من الزياله او عشيرة من القذاره وكان الله انزل من السماء هيرا فحولوه سببا وسيفا ترة يقتل وتارة يحرض على القتل وتارة يقتل اعز ما فينا يقتلكم
  لم يمر على مصر اياما سوداء كهذه اياما لابد ان ان فكرت ان تحمل مسدسا لترد على سفاهة مكفريك
   اقول لك خالد انت ومى اياكم والاندماج فى مثل تلك الاطروحات المتخلفه وان مت فمت شجاعا بدلا من تكون جانيا قاتل بفكر يحلل دم من يخالفه
  ابنى العزيز خالد
ان فكر  الحجر والبوصله هذا مرفوض تماما لت احمل حجرا للاستنجاء وبوصله تحدد بها وضع مؤخرتك عكس القبله هذا العبث الفكرى المارق ادعوا الله ان يكفيكم شره وشروره واثامه
 ان وافتنى المنيه قريبا ارجوكم  لا تنجرفوا وراء من سيجعلكم ضحية وجناه لان الله سيحاسبكم وهم يحجزون مقعدهم بجوار التقياء ووالصالحين كما يدعون
كونوا ضوءا كشباب يناير الذى رفض ان يركعه فكر مبارك  
 
 

مصر ليست قصعة ثريد يامشايخ

 

   

ان الشخصيه المصريه رائعه ولديها  القوه لتقبل الاخر ان استشعرت فيه الصدق والامانه فى القول المقرون بالفعل ساعتها هى شخصيه قادره على تقبل الاخر بل وصناعة تفردها المصرى الرائع

هذا ماحدث بالضبط منذ بداية القرن الماضى فمصر  احدثت ثوره فكريه وعلميه قدمت من خلالها اروع ارث فكرى فى منطقة الشرق الاوسط بل كانت نموذجا يحتذى به العالم من حولنا حينما ضل من يأكون الثريد من القصعه حتى اليوم فى دول البترودولار مازالوا ينهشون من لحم ولية الخروف بايدهم بطريقه بدائيه رعم انهم يمتلكون قصورا بها ملاعقا من ذهب للتباهى فقط

ان المصرى تقبل افكار التنوريين الاوائل الذين صنعوا الشخصيه المصريه الوطنيه علما بانهم بدأوا حياتهم شيوخا يعلمون من امور دينهم مايعجز  اكلوا الثريد من القصعه التى لاتتجاوز افكارهم ولا اطروحاتهم الفكريه او الدينيه او السياسيه لحاهم الكثع  سوى ببضعة ملليمترات 

 ان ايا من الموجودين على الساحه سواءا من استخون او ادعى التدين السلفى لايمكن ان يتجاوز فكره سوى مايمكن ان يرضى به شهواته من القصعه او من محظيات النساء او من مال يجمعه من دعوه او قناه لاعلانات البرونو او سباب وتخوين للاخر فانحصر الاسلام فى سياسات بلهاء ولم يحاولوا ان يفعلوا كما فعل الحقوقى سعد زعلول او الازهرى طه حسين او الطهطاوى او احمد لطفى السيد والالاف من مفكرينا الذين لم ياكلوا الثريد فى القصعه

لقد سار هؤلاء ضد التيار ونالهم ما ينال كثيرا من شرفاء مصر حظا من التكفير والالحاد ولكن ظل فكرهم واختفى من كفروهم 

  ظل علمهم منارة لنا جمعيا تتلمذ على يدهم ملايين المصريين ونبغوا فى كل شىء لان هؤلاء المستنيرين من علماء مصر كانوا ضد التيار ولكن اختفى كل من كان ضدهم وظلوا هم وسيظلوا لمصر التى امنوا بها وطنا للمصرين المسلمين

انهم نادوا بتوحيد مصر على اساس المواطنه وليس العقيده فنجحت مصر علميا وفكريا وثقافيا وسادت العقليه المصريه المنطقه والعالم لان وطنيتهم كانت اعلى بكثير من فكرا طائفيا يمزق اوصال اعتى الامم 

انهم رفضوا ان يكونوا كائنات بيولوجيه ناجحه بل واجهوا فكرا مارقا وتحدوه ونجحوا فى صنع شخصيتنا التى اثمرت عن اجيال تنير عقول اكلى الثريد من القصعه الذين جاؤوا اليوم لمصر يريدوننا ان نرمى بحاضرنا ونلحس معهم من قصعة الثريد

 ان الايمان بالوطن وبالاجيال القادمه سوف ينصف كل من يسير على نهج عظماء مصر منذ بداية القرن العشرين وان خسروا اليوم الا اننى واثق ان التاريخ سينصفهم

ان نظرة وفكرة مشايخ السلفيه والاخوان عن الدوله والدين والسياسه لا تتجاوز ارنبة انفهم وما يقولونه هو نتوءات فى جبهاههم صنعوها لكى يهموا شعبا بانهم يملكون مفاتيح الجنه وان الله انزل كتابه واوكل لهم حفظه